Bạn đã xem phiên bản rút gọn của tài liệu. Coi và sở hữu ngay phiên bản đầy đủ của tư liệu tại trên đây (145.27 KB, 7 trang )
Bạn đang xem: Xuất thân của chí phèo
PHÂN TÍCH NHÂN VẬT CHÍ PHÈO Nhan đề tòa tháp - Đầu tiên, nam Cao để nhan đề : mẫu lò gạch men cũ. Kế tiếp – năm 1941- NXB từ bỏ ý thay tên thành Đôi lứa xứng đôi. Năm 1946, khi in lại vào tập Luống cày, phái nam Cao đang đặt lại tên là Chí Phèo - Ý nghĩa của nhan đề: Chí Phèo, vẽ đề xuất một con tín đồ cụ thể, một trong những phận nuốm thể, cô đơn, cô độc… 1. Hình mẫu nhân trang bị Chí Phèo a, Sự lộ diện của hình tượng Chí Phèo • khởi đầu truyện là 1 Chí Phèo say rượu và chửi bới: + “Hắn vừa đi vừa chửi” + Hắn chửi toàn bộ : trường đoản cú trời, đời ,cả thôn Vũ Đại , “Chửii phụ thân đứa nào không chửi nhau với hắn” “đứa chết người mẹ nào đẻ ra thân hắn”=> đối tượng người tiêu dùng chửi đang được khẳng định : làng hội thực dân nửa phong kiến đang sinh ra chiếc thằng Chí Phèo, đối tượng người dùng chửi qua đó cũng thu không lớn dần > minh chứng Chí đang rơi vào hoàn cảnh ngõ cụt của việc bế tắc. • dòng mà Chí cảm nhận là : “ trời gồm của riêng nhà nào”,“đời là tất cả nhưng chẳng là ai”, “không ai công bố cả” ,“không ai ra điều” , “nhưng nhưng mà biết đứa nào vẫn đẻ ra Chí Phèo”. Đáp lại giờ chửi ấy trớ trêu thế lại là “ tiếng chó gặm lao xao”. • Ý nghĩa giờ chửi của Chí Phèo: Chí đã trở nên đánh bât ra khỏi xã hội loài người, giờ chửi trở đề nghị vật vã, xuất xắc vọng.ƒ+ Chí chửi tức là Chí muốn tiếp xúc với mọi tín đồ nhưng tất cả đều yên ổn lặng, chỉ có “ba bé chó dữ với cùng một thằng say rượu”) + giờ đồng hồ chửi của Chí là giờ đồng hồ nói nhức thương của một con tín đồ ý thức về bi kịch của mình: sống giữa cuộc sống nhưng đã hết quyền làm người. Đó đó là sự nhức xót của phòng văn so với nhân vật của mình. B. Sự thành lập và quy trình tha hoá của Chí Phèo. • Khi new sinh ra Chí bị quăng quật rơi bên cạnh chiếc lò gạch men cũ, được dân xã nhặt về nuôi nấng. Tuổi thơ bất hạnh, tủi rất “ hết long dong đi ở mang lại nhà người này lại đi ở mang đến nhàngười khác, năm 20 tuổi thì làm cho canh điền đến nhà Bá Kiến” •Chí là 1 nông dân hiền khô lành, lương thiện:
1+ Bà ba sai bóp đùi, hắn: “vừa làm vừa run” “ thấy nhục chứ yêu đương gì” + Chí là 1 trong những con người có lòng tự trọng: khi bị bà tía sai bóp chân, Chí “thấy nhục rộng là thích” trước một câu hỏi làm nhưng Chí chỉ ra rằng “không chủ yếu đáng”. + có ước mơ giản dị: “ bao gồm một mái ấm gia đình nho nhỏ. ông chồng cuốc mong mỏi cày thuê, bà xã dệt vải. Bọn chúng lại vứt một con lợn nuôi để gia công vốn liếng. Khá trả thì tải dăm bố sào ruộng làm” • buôn bản hội thực dân nửa phong con kiến không nhằm yên cho con fan tội nghiệp ấy được sống với rất nhiều ước mơ cùng khát vọng, Bá con kiến ngấm ngầm đẩy Chí vào tù. Công ty tù thực dân đã tiếp tay đến lão cáo già Bá Kiến biến hóa Chí Phèo xuất phát từ một người nông dân nhân từ lương thiện thành một kẻ lưu lại manh, côn đồ khét tiếng . Sau 7, 8 năm tù hãm ra, Chí đã biết thành cáixã hội ấy vằm nát cả nhân hình lẫn nhân tính, đổi thay một kẻ giữ manh, một con quỷ dữ. + Nhân hình: Bị thôn hội lưu lại manh vằm nát bộ mặt người. •Gương mặt: “cái đầu thì trọc lốc, cái răng cạo trắng hớn, loại mặt thì đen mà hết sức cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết” •Trang phục: “mặc quần nái đen với loại áo tây vàng” •Thân thể: “cái ngực phanh, đầy phần nhiều nét chạm trổ dragon phượng với một ông tướng nỗ lực chuỳ, cả hai cánh tay cũng thế”. + Nhân tính: hành động và lời nói thể hiện tính bí quyết của một kẻ liều lĩnh, hung hăng: • “Hắn về hôm trước, hôm sau đang thấy ngồi uống rượu với giết thịt chó trong cả từ trưa cho xế chiều…Rồi say khướt, hắn xách một cái vỏ chai mang đến cổng đơn vị Bá Kiến gọi tận tục danh ra mà lại chửi”. Chí biểu hiện tính lưu lại manh thuộc đường: “đập loại chai vào cột cổng”, lăn lộn bên dưới đất…cào vào mặt” • Nói với Bá Kiến: “Tao chỉ liều bị tiêu diệt với tía con nhà mày đấy thôi”. Trong lời nói ấy của Chí chất cất hận thù. Chí vẫn đang còn tỉnh apple để dấn ra kẻ thù của mình. Đó là ý thức hệ của tầng lớp bị giai cấp đối với kẻ thống trị thống trị. Thế nhưng trước một Bá con kiến cáo già với châm ngôn sinh sống “ đầu tiên sợ kẻ anh hùng/ trang bị hai sợ kẻ vắt cùng liều thân” “con quỷ dữ của thôn Vũ Đại”. Từ phía trên chí sống bằng rượu với máu cùng nước mắtcủa biết bao nhiêu người dân lương thiện: “Hắn đã đập nát biết bao nhiêu cảnh yên vui,
làm bị ra máu và nước đôi mắt của biết bao nhiêu fan dân lương thiện”. Hắn làm những bài toán ấy trong những lúc say “ ăn trong những lúc say, ngủ trong khi say, thức dậy vẫn còn đấy say… đập đầu, rạch mặt, giết mổ người trong những lúc say nhằm rồi say nữa say vô tận”. Chưa lúc nào hắn tỉnh2để thấy mình tồn tại trên đời cũng chính vì “ gần như cơn say của hắn tự cơn này quý phái cơn khác thành đa số cơn nhiều năm mênh mang”. . Chí phèo đang sa vào bẫy của tên cáo già ấymột cáchthật dễ dàng. Để rồi tiếp đến hắn trở thành tay sai của BK, trái chiều với dân chúng lao động yêu cầu lao. Xuất phát từ một người nông dân hiền từ lương thiện Chí biến chuyển thằng giữ manh Giữa thời gian Chí đang rơi vào hoàn cảnh ngõ thẳm đêm đen của tội lỗi thì nam Cao bởi tấm lòng nhân đạo thâm thúy đã xuất hiện thêm đúng lúc. Ông mang lại cho Chí một “thiên sứ” – Thị Nở với hy vọng cữu vãn linh hồn Chí Phèo. C. Chí Phèo gặp Thị Nở Cuộc chạm chán gỡ cùng với Thị Nở vào một đêm trăng bên bờ suối đang thức tỉnh giấc phần fan của Chí góp hắn về bên kiếp người. Sự quan tâm, âu yếm của Thị Nở đã hỗ trợ Chí cởi cho phần “quỷ” nhằm sống lại làm cho người, khát khao hoàn lương, làm bạn lương thiện. - tình tiết tâm lí, tình cảm của Chí Phèo + Từ thức giấc rượu đến tỉnh ngộ • tỉnh giấc rượu: lần thứ nhất – từ khi mãn hạn tầy – Chí không còn say và cảm giác được thời hạn và âm thanh từng ngày của cuộc sống. Âm thanh cuộc sống đang từng tiếng một gõ nhịp quản lý và vận hành cùng với việc thức thức giấc của Chí Phèo. * “Ở đây (căn lều) tín đồ ta thấy chiều thời điểm xế trưa và chạm mặt đêm khi phía bên ngoài vẫn sáng” * “Tiếng chim hót quanh đó kia vui vẻquá! giờ đồng hồ mấy bà đi chợ về, giờ anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá bên trên sông” . Những âm nhạc này ngày nào nhưng chẳng có, nhưng đây lại là lần trước tiên chí mới nhận ra: chao ôi là buồn! • thức giấc ngộ : nhấn thức và nhìn lại cuộc đời mình trong thừa khứ, bây giờ và cả tương lai * Qúa khứ :“Hắn nao nao buồn” lưu giữ về một thời hắn đã từng ước mơ “có một gia đình nho nhỏ, ông chồng cuốc mướn,…” * hiện tại tại: “Hắn thấy hắn già mà vẫn còn đấy cô độc”, “hắn “đã tới dòng dốc bên đó của cuộc đời”, “cơ thể sẽ hư lỗi nhiều” * Tương lai: xứng đáng buồnvà lúng túng vì nghĩ đến nhiều điều bất hạnh: “tuổi già”, “đói rét và tí hon đau, cùng cô độc”. Tỉnh giấc ngộ, Chí mong khóc… Chí Phèo sẽ thức thức giấc và bắt đầu hồi sinh về kiếp người.
+ Khát khao hoàn lương và mong mỏi ước niềm hạnh phúc • Chí không thể tinh được và xúc hễ “mắt bên cạnh đó ươn ướt” khi Thị Nở với “một nồi cháo hành còn rét nguyên” vì đây là lần thứ nhất “hắn được một người đàn bà cho”, “đời hắn chưa lúc nào được coi ngó bởi 1 bàn tay “đàn bà”. Chí lại suy nghĩ đến bé mụ Bà Bavà lấy làm cho kinh tởm vày những trò dâm đãng “nó chỉ mong sao cho thỏa nó chứ thương gì”. • Chí “ăn năn”, “thấy lòng thành trẻ em con” cùng “muốn làm nũng cùng với thị như cùng với mẹ” lúc 3được Thị Nở chăm lo bằng tình thương cảm yêu. • Chí trở nên hiền hậu đến cạnh tranh tin: “Ôi sao nhưng mà hắn hiền, ai dám bảo này vẫn là mẫu thằng Chí Phèo vẫn đập đầu, rạch khía cạnh đâm chém người?”, “cái bản tính của hắn, ngày hay bị bao phủ đi” vẫn trỗi dậy bạo phổi mẽ, Chí sinh sống đúng với con bạn thật của mình, y như anh canh điền hiền khô trước đây. • Chí mong mỏi muốn trở về làm người lương thiện: “Trời ơi ! Hắn thèm lương thiện, hắn muốn làm hoà với mọi người biết bao ! Họ sẽ lại dìm hắn vào cái xã hội bởi phẳng, thân thiện của những người dân lương thiện” • Chí khát khao hạnh phúc và tất cả một mái ấm gia đình: “Gía cứ chũm này mãi thì yêu thích nhỉ?”, “Hay là mình sang trên đây ở với tớ một nhà cho vui.” y như lời mong hôn hóa học phác, giản dị. Qua diễn đạt tâm lí phục hồi của nhân thiết bị Chí Phèo, nam giới Cao cho cho ta thấy được bạn dạng tính xuất sắc của con người dân có ngay vào con fan bị tha hoá. Phiên bản tính ấy đang trỗi dậy khi có chất xúc tác. Đó là việc thương yêu, quan lại tâm. Từ đó nhà văn kêu gọi họ cần tin vào bé người, tin vào thực chất tốt rất đẹp của mỗi con fan và cần giúp đỡ họ search lại các cái tốt đẹp tuyệt vời nhất của phần “người” * bài học nhân sinh: bé người cần phải quan chổ chính giữa , chia sẻ tình thương giữa fan với người. Tình thương có tác dụng cảm hoá được bé người.ƒ d. Thảm kịch bị cự tốt quyền làm người của Chí Phèo - nguyên nhân cả xã Vũ Đại, cả xóm hội ko ai chào đón linh hồn người vừa quay trở lại của Chí. Định kiến của bà cô cũng chính là định kiến của cả xã hội đương thời. - Chí khổ cực và tốt vọng: : Thị Nở đã cắt đứt cùng với Chí Phèovì bị bà cô không cho + Uống rượu làm sao cho thật say tuy thế “càng uống lại càng thức giấc ra. Tỉnh ra, chao ôi, buồn!”
+ “Hắn ôm mặt khóc rưng rức” càng ngấm thía nỗi đau cực kỳ của thân phận. - Phẫn uất, Chí xách dao đi, định đến nhà Thị Nở. Vào ý định, Chí định cho nhà đam chết nhỏ “khọm già”, bé “đĩ nở” cơ mà sự giác tỉnh ý thức về thân phận và thảm kịch đã đẩy chệch phía đi của CP dẫn Chí cho thẳng công ty Bá Kiến. Rộng ai hết từ bây giờ Chí biết rõ rằng: kẻ đã khiến cho mình đề xuất mang vệt quỷ, kẻ đã làm cho mình ra nỗng nỗi khốn thuộc này đó là BK. + Lòng phẫn nộ đã âm ỉ bấy lâu trong con fan của Chí càng ngấm thía tội trạng kẻ đã giật đi quyến làm người, giật đi cả diện mạo và vong hồn của mình. - Chí Phèo đến nhà Bá loài kiến với tư biện pháp là một quân lính thức tỉnh, đòi quyền làm người: + “ Tao mong muốn làm người lương thiện” + “ Ai mang lại tao lương thiện?” Đó là những thắc mắc vút lên đầy đắng cay và không giải mã đáp. Thắc mắc chất cất nỗi nhức của một con fan thấm thía được nỗi đau khôn xiết 4của thảm kịch cá nhân. • Chí làm thịt Bá Kiến cùng tự sát. Cái chết của Chí Phèo là phiên bản án tố cáo xã hội thực dân nửa phong , một cuộc sống đời thường mà trong đó, con người ý muốn sống hiền lành cũng không được. III. Tổng kết Nghệ thuật: - tạo ra và điển hình hoá nhân vật. - miêu tả , phân tích trọng điểm lí nhân vật. - nai lưng thuật. - ngôn từ sống động, gắn với lời ăn uống tiếng nói hằng ngày. - Giọng điệu phong phú, tất cả sự xen kẽ lẫn nhau. - cốt truyện hấp dẫn, kịch tính và đầy bất ngờ. - Kết cấu truyện độc đáo.Thầy Phan Danh Hiếu HƯỚNG DẪN PHÂN TÍCH:1.a. Chí Phèo là 1 nông dân lương thiện:Dẫn chứng 1: "Lại một thằng thánh thiện như đất, tội nghiệp mang đến hắn, gồm lần Lí con kiến thấy 5hắn bóp đùi mang lại bà ba, vừa run run" (Phân tích giúp xem "hắn thấy nhục rộng là thích").
Dẫn triệu chứng 2: "Hắn lại nao nao buồn, là vì câu chuyện ấy nhắc mang đến hắn một cái gì khôn cùng xa xôi. Bên cạnh đó có một thời hạn hắn đã hy vọng có một gia đình nho nhỏ. Chồng cuốc mướn, cày thuê, bà xã dệt vải, bọn chúng lại bỏ một con lợn để làm vốn liếng. Khá mang thì download năm bố sào ruộng" (Phân tích nhằm thấy mong mơ thánh thiện của Chí Phèo là một trong những ước mơ bình thường, trong trắng của một nông dân chân chất, hiền lành hòa). Lương thiện, sẽ là bảnchất của Chí Phèo, là chất fan của nhân vật.b. Chí Phèo bị tha hóaDẫn triệu chứng 1: "Hắn về lần này trông không giống hẳn, bắt đầu đầu chẳng ai biết hắn là ai. Trông quánh như thằng cỗ ván đá! chiếc đầu thì trọc lốc, loại răng cạo trắng hớn, dòng mặt thì black và cực kỳ cơng cơng, nhị mắt gờm gờm trông gớm chết (Phân tích giúp xem Chí Phèo đã trở thành "người khác": một tay anh chị, một kẻ lưu giữ manh)Dẫn bệnh 2: "Cái mặt hắn không trẻ cũng ko già; nó không phải còn là khía cạnh người; nó là mặt một con vật lạ, chú ý mặt những loài vật đó có lúc nào biết tuổi? dòng mặt hắn rubi vàng và lại muốn xạm màu sắc tro; nó vằn dọc, vằn ngang, không máy tự biết từng nào là vệt sẹo". (Phân tích để xem Chí Phèo đã trở thành một con vật).Dân triệu chứng 3: "Hôm nay không có tiền, công ty mày phân phối chịu cho ông một chai ". Mụ sản phẩm rượu hơi ngần ngừ. Nạm là hắn "rút bao diêm, đánh dòng xòe, châm lên mái lều của mụ". (Phân tích chi tiết này hành vi mang đặc thù thú đồ vật của Chí Phèo. Xuất phát điểm từ một nông dân nhân từ như cục đất, Chí Phèo trở về từ bên tù và phát triển thành một bé quỷ dữ. Chăm chú cách so sánh của nam Cao "Trông đặc như thằng áo quan đá" có nghĩa là đọc trại chữ soldat - tức là lính. Điều này hợp lý và phải chăng là một ngụ ý của nam Cao: Chí Phèo là một trong những sản phẩm ở trong nhà tù, của làng hội ấy).c. Chí Phèo bừng tỉnh và đòi quyền có tác dụng ngườiDẫn bệnh 1: tình cảm cảu Chí Phèo "Hắn thấy lòng thành trẻ em con. Hắn ao ước làm nũngvới thị như với mẹ. Ôi sao cơ mà hắn hiền lành " (Phân tích chi tiết này nhằm thấy chất con người của Chí Phèo. Chính vì sau chén cháo hành ấy, nhoáng một cái, hắn lại như hít khá cháo hành đó là dòng hơi của tình yêu).Dẫn triệu chứng 2: "Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, hắn hy vọng làm hòa với tất cả người biết bao! Thị Nở vẫn mở đường đến hắn. Thị có thể sống yên ổn cùng với hắn thì sao bạn khác thiết yếu được". Và hắn nói: "Giá như cứ nắm này mãi thì say đắm nhỉ?" (Phân tích cụ thể
này để xem nội chổ chính giữa Chí Phèo đã bừng tỉnh, cái thực chất con người, mẫu thật của Chí Phèo đang trỗi dậy, đã thôi thúc tình cảm Chí Phèo. Chí Phèo thật sự mong mỏi "thế này" mãi nghĩa là ý muốn sống như một nhỏ người).Dẫn bệnh 3: Chí Phèo tới nhà với giết bá con kiến rồi từ sát.6- Phân tích chi tiết Chí Phèo định tới bên giết bà cô thị Nở, tuy vậy rồi lại cho nhà bá loài kiến (ý thức với vô thức).- Phân tích câu nói của Chí Phèo "Tao hy vọng làm người lương thiện".- lý giải hành đụng của Chí Phèo giết bá con kiến với ý nghĩa "Làm thay nào mang đến mất được mọi vết mảnh chai trên mặt này?" (Chí Phèo đã xác minh được kẻ thù của mình và tất cả một hành động quyết liệt và kinh hoàng - đấy là hành động lành mạnh và tích cực so với các tác phẩm hiệnthực phê phán đương thời).2. HợpChí Phèo là một trong những nhân vật điển hình xuất sắc đẹp của phái nam Cao, và của loại văn học hiện tại phê phán 1930 - 1945.Nam Cao đã xuất bản nhân đồ dùng này rất tinh vi (tất cả trong năm Thọ, binh Chức với hàng loạt cụ thể về phần nhiều tên "du côn" ấy là để sẵn sàng làm rất nổi bật tính giải pháp của Chí Phèo).Kết luậnVì vậy, nói theo một cách khác Chí Phèo là toàn bộ tác phẩm.Từ cuộc sống của nhân thiết bị ấy, bên văn sẽ phản ánh sâu sắc những hiện thực của buôn bản hội, đang tố cáo trẻ trung và tràn đầy năng lượng sự vô nhân đạo của làng hội ấy. Cùng nhất là, qua nhân thiết bị ấy, đơn vị văn đang lên tiếng bảo đảm cho quyền làm người của nhỏ người.Theo nai lưng Phò* .7
Tài liệu liên quan
Xem thêm: Mặt Trăng Máu Là Gì ? Mặt Trăng Máu Xuất Hiện LúC MấY Giờ, NgàY NàO?
