Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm bao hàm tóm tắt văn bản chính, lập dàn ý phân tích, ba cục, cực hiếm nội dung, giá chỉ trị nghệ thuật và thẩm mỹ cùng hoàn cảnh sáng tác, thành lập và hoạt động của vật phẩm và đái sử, quan tiền điểm cùng với sự nghiệp sáng tác phong cách nghệ thuật giúp những em học xuất sắc môn văn 12
I. Tác giả
1. đái sử
- Nguyễn Khoa Điềm sinh ngày 15 tháng bốn năm 1943, tại xã Ưu Điềm, làng Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh quá Thiên – Huế;
- Quê quán: xã An Cựu, xóm Thủy An, thành phố Huế, tỉnh quá Thiên – Huế.
Bạn đang xem: Văn 12 bài đất nước
- ra đời trong một gia đình trí thức, giàu truyền thống lâu đời yêu nước và niềm tin cách mạng.
- tiếp thu kiến thức và trưởng thành ở miền Bắc, tham gia chiến đấu và tiếp thu kiến thức ở miền Nam.
2. Sự nghiệp văn học
a. Phong thái văn học
- Thơ ông giàu chất suy tư, cảm giác dồn nén
- Mang màu sắc trữ tình chủ yếu luận.
b. Thành tựu chính
- Đất ngoại ô (thơ, 1973);
- cửa thép (ký, 1972);
- Mặt con đường khát vọng (trường ca, 1974);
- Ngôi nhà gồm ngọn lửa ấm (thơ, 1986);
- Thơ Nguyễn Khoa Điềm (thơ, 1990);
Sơ đồ bốn duy - tác giả Nguyễn Khoa Điềm
II. Vật phẩm
1. Khám phá chung
a. Nguồn gốc - yếu tố hoàn cảnh ra đời
- ngôi trường ca Mặt con đường khát vọng dứt ở chiến khu Trị – Thiên năm 1971, in lần đầu xuân năm mới 1974.
- vật phẩm viết về việc thức thức giấc của tuổi trẻ thành phố vùng tạm bợ chiếm khu vực miền nam về tổ quốc đất nước, về sứ mệnh thế hệ mình với quê hương đất nước.
b. địa chỉ đoạn trích
- Đoạn trích Đất Nước: nằm tại đoạn đầu chương V của ngôi trường ca Mặt đường khát vọng là giữa những đoạn thơ hay về đề tài non sông trong thơ việt nam hiện đại.
c. Tía cục: 2 phần
- Phần 1: từ trên đầu đến "Làm buộc phải Đất Nước muôn đời": cách cảm nhận độc đáo và khác biệt về quy trình hình thành, trở nên tân tiến của đất nước; từ kia khơi dậy ý thức về trách nhiệm thiêng liêng cùng với nhân dân, đất nước.
- Phần 2: Còn lại: tứ tưởng quốc gia của nhân dân.
2. Tò mò chi tiết
a. Phần 1: cảm nhận về khu đất nước:
a1. Đất nước được cảm giác ở nhiều phương diện:
* Phương diện kế hoạch sử, văn hoá dân tộc: Đất nước có từ bao giờ?
- Đất nước nối liền với:
+ Văn hoá lâu đời của dân tộc: truyện cổ tích, phong tục.
+ Cuộc trường chinh không ngừng ngơi: kháng ngoại xâm, cuộc sống thường ngày lao cồn vất vả.
=> Đất nước được xuất hiện và cách tân và phát triển theo quy trình sống của mỗi nhỏ người, khôn cùng bình dị, thân thuộc với gần gũi.
=> Nghệ thuật: Giọng thơ dịu nhàng, âm hưởng đầy gợi cảm đã gửi ta về với nguồn gốc của khu đất nước: Một quốc gia vừa rõ ràng vừa huyền ảo đã có từ rất mất thời gian đời.
* Phương diện không khí địa lý và thời hạn lịch sử: Đất nước là gì?
- Phương diện không gian:
Chiết tự: Đất/ nước (mới mẻ, độc đáo, mang tính cá thể, rất là táo bạo).
+ không gian gần gũi với con người: khu vực sinh hoạt của mỗi người, không gian tuyệt diệu của tình yêu cùng nỗi nhớ đầy thơ mộng với bao kỉ niệm ngọt ngào.
+ Đất nước cũng đó là không gian sinh tồn của xã hội dân tộc qua bao cố gắng hệ: Từ quá khứ (Những ai đó đã khuất), bây giờ (Những ai bây giờ), đến các thế hệ sau này (Dặn dò nhỏ cháu chuyện mai sau). Toàn bộ đều không bao giờ quên nguồn cội: “Hằng năm ăn uống đâu có tác dụng đâu. Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ”.
=> Nguyễn Khoa Điềm nhìn tổ quốc ở cự ly gần với ông vẫn phát chỉ ra một đất nước hết mức độ thân quen, một đất nước dễ thương và đáng yêu đối với mỗi cá thể con người.
=> Đất nước hiện lên thiêng liêng phần đa vẫn ngay gần gũi, đính bó cùng với mỗi bé người. Là sự việc thống tốt nhất giữa cá thể với cộng đồng.
- mặt thời gian:
+ Đất Nước được cảm nhận suốt chiều nhiều năm thời gian lịch sử từ vượt khứ đến lúc này và tương lai: Đó là một tổ quốc thiêng liêng, hào hùng trong vượt khứ (gắn ngay tức khắc với huyền thoại Lạc Long Quân với Âu Cơ, thần thoại cổ xưa về các vua Hùng dựng nước), giản dị, gần gụi trong lúc này (Trong anh cùng em…) với triển vọng sáng sủa tươi về sau (Mai này bé ta…).
=> với 1 cảm nhận do vậy về khu đất nước, không tồn tại gì cực nhọc hiểu lúc Nguyễn Khoa Điềm quan sát thấy 1 phần Đất Nước trong mỗi bọn họ hiện tại. Đất nước không tồn tại chỗ nào xa xôi mà lại kết tinh, hóa trang ngay trong cuộc sống của mỗi nhỏ người.
a2. Trách nhiệm của vắt hệ mình với đất nước:
+ Đất nước kết tinh vào sự sống, trong ngày tiết thịt của từng cá nhân.
+ tình thân lứa đôi thống nhất, hài hoà với tình yêu khu đất nước.
+ Sự cải cách và phát triển từ cá nhân, tình thân lứa đôi mang đến tình yêu đồng một số loại + kết phù hợp với hình ảnh “Đất nước vẹn tròn to lớn” => gợi tả tình đoàn kết dân tộc (làm nên sức mạnh Việt Nam).
– trọng trách của cố gắng hệ mình:
+ Đất nước – “máu xương” của mỗi con fan - là đầy đủ giá trị vật hóa học và niềm tin mà mỗi người được vượt hưởng.
+ trách nhiệm của từng người: phải biết san sẻ, hoá thân.
=> xây dựng và đảm bảo đất nước muôn đời (nghĩa vụ).
+ Nghệ thuật:
> Điệp ngữ “phải biết” => giọng thơ chủ yếu luận.
> Âm điệu “em ơi em” => trữ tình thiết tha.
> cần sử dụng từ “hoá thân”(#hi sinh): hiến dâng, hoà nhập, sống còn vì quốc gia => sâu sắc, giàu ý nghĩa.
> Lời thơ đơn giản nhưng mang chân thành và ý nghĩa sâu xa.
=> Ý thơ mang ý nghĩa chất trọng tâm sự nhiều hơn thế nữa là kêu gọi, giáo huấn đề nghị sức truyền cảm hết sức mạnh.
b. Phần 2: tứ tưởng Đất Nước của Nhân dân
* không gian địa lý
Những người vk nhớ ck …
…
Bà Đen, Bà Điểm
- Dưới ánh nhìn của Nguyễn Khoa Điềm, vạn vật thiên nhiên địa lý của Đất Nước không chỉ là là sản phẩm của tạo ra hoá ngoài ra được có mặt từ cuộc sống và số phận của nhân dân, từ: người bà xã nhớ chồng, cặp vợ chồng yêu nhau, fan học trò nghèo, đến các người dân vô danh được call bằng các chiếc tên mộc mạc như Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm.
- trường đoản cú đó, tác giả đi cho một tóm lại mang tính khái quát:
Và nơi đâu trên mọi ruộng đồng lô bãi
…
Những cuộc đời đã hoá nhà nước ta.
=> Theo tác giả: các thắng cảnh đẹp, phần lớn địa danh nổi tiếng khắp hồ hết miền của đất nước đều bởi nhân dân tạo nên ra, đa số kết tinh của bao công sức và khát vọng của nhân dân, của các con người bình thường, vô danh.
* Thời gian lịch sử
- chính nhân dân, đều con bạn bình dị, vô danh sẽ “Làm phải Đất Nước muôn đời”. Và vì vậy, khi cảm giác Đất Nước bốn ngàn năm kế hoạch sử, nhà thơ không nói đến các triều đại, các anh hùng mà thừa nhận mạnh tới các con fan vô danh, bình dị:
Có biết bao thiếu nữ con trai
…
Nhưng họ làm ra đất nước
=> chọn nhân dân vô danh kế tục nhau làm cho nên giang sơn là nét new mẻ rất dị của Nguyễn Khoa Điềm.
* bản sắc văn hoá
- Cũng bao gồm nhân dân là tín đồ lưu giữ cùng bảo tồn bạn dạng sắc văn hoá dân tộc.
Họ giữ cùng truyền mang lại ta…
…
hái trái
- Đại từ “Họ” đặt đầu câu + nhiều động trường đoản cú “giữ", "truyền", "gánh”
=> mục đích của quần chúng trong việc giữ gìn với lưu truyền văn hoá qua những thế hệ.
- thiết yếu những con bạn “giản dị cùng bình tâm”, “không ai ghi nhớ mặt đặt tên” đã giữ lại và truyền lại cho cầm cố hệ mai sau mọi giá chỉ trị ý thức và vật hóa học của quốc gia từ hạt lúa, ngọn lửa, tiếng kể tới cả thương hiệu xã, thương hiệu làng trong những chuyến di dân.
- Họ gồm công trong bài toán chống ngoại xâm, dẹp nội thù:
gồm ngoại xâm…
…
vùng lên đánh bại
=> Họ giữ yên giáo khu và xây dựng cuộc sống hoà bình.
- Điểm quy tụ và cũng là du lịch của cảm giác trữ tình trong đoạn thơ là nghỉ ngơi câu:
Để Đất Nước này là Đất Nước Nhân dân
+ Khi kể tới Đất Nước của Nhân dân, người sáng tác mượn văn học dân gian để nhấn mạnh thêm vẻ rất đẹp của đất nước: “Đất Nước của ca dao thần thoại”
+ trường đoản cú nền văn học dân gian, bên thơ đã tìm hiểu ra những vẻ đẹp trung tâm hồn và tính phương pháp của dân tộc:
> họ là đông đảo con tình nhân say đắm cùng thuỷ chung: “Dạy anh biết yêu thương em từ bỏ thuở vào nôi”
> Quý trọng nghĩa tình: “Biết quý công núm vàng phần đông ngày lặn lội”
> quyết liệt trong kungfu với kẻ thù: “Biết trồng tre đợi ngày thành gậy – Đi trả thù mà lại không sợ nhiều năm lâu”
- kết thúc đoạn thơ là hình ảnh dòng sông với đa số điệu hò:
Ơi phần lớn dòng sông bắt nước từ đâu
Mà khi trở về Đất Nước mình bắt lên câu hát
bạn đến hát lúc chèo đò, kéo thuyền thừa thác
Gợi trăm màu trên trăm dáng vẻ sông xuôi
=> Như muốn kéo dãn thêm giai điệu ngân nga cùng với nhìều cung bậc của bản trường ca về Đất Nước.
c. Giá trị nội dung
- Đoạn trích thể hiện một chiếc nhìn mới mẻ về đất nước: Đất nước là sự việc hội tụ cùng kết tinh bao công sức của con người và mơ ước của nhân dân. Quần chúng là người làm ra đất nước.
- Đoạn trích nằm trong ý đồ tứ tưởng của tác giả: thức tỉnh tinh thần dân tộc.
d. Quý giá nghệ thuật
- Thể thơ tự do thoải mái phóng túng.
- Giọng thơ suy tưởng: đặt câu hỏi và từ bỏ trả lời.
Xem thêm: Bài 30: Phong Trào Yêu Nước Chống Pháp Từ Đầu Thế Kỷ 20 Đến Năm 1918
- thực hiện các gia công bằng chất liệu văn hoá dân gian không phải là thủ pháp nghệ thuật mà lại là để chi phối bốn tưởng “Đất Nước là của Nhân Dân”.