Lớp 1

Lớp 2

Lớp 2 - liên kết tri thức

Lớp 2 - Chân trời sáng tạo

Lớp 2 - Cánh diều

Tài liệu tham khảo

Lớp 3

Sách giáo khoa

Tài liệu tham khảo

Sách VNEN

Lớp 4

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Lớp 5

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Lớp 6

Lớp 6 - liên kết tri thức

Lớp 6 - Chân trời sáng sủa tạo

Lớp 6 - Cánh diều

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 7

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 8

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 9

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 10

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 11

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 12

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

IT

Ngữ pháp tiếng Anh

Lập trình Java

Phát triển web

Lập trình C, C++, Python

Cơ sở dữ liệu


*

Giáo án Ngữ văn 10 chuẩnTuần 1Tuần 2Tuần 3Tuần 4Tuần 5Tuần 6Tuần 7Tuần 8Tuần 9Tuần 10Tuần 11Tuần 12Tuần 13Tuần 14Tuần 15Tuần 16Tuần 17Tuần 18

Giáo án bài Uy-Lít-Xơ trở về

Link mua Giáo án Ngữ Văn 10 Uy-Lít-Xơ trở về

I. Phương châm bài học

1. Kiến thức

- đọc được trí tuệ với tình yêu tầm thường thuỷ là số đông phẩm chất cao đẹp mà lại con bạn trong thời đại Hômerơ ước mong vươn tới.

Bạn đang xem: Uy lít xơ trở về giáo án

- Thấy được đặc sắc cơ phiên bản của thẩm mỹ trần thuật đầy kịch tính, lối biểu đạt tâm lí, tính biện pháp nhân vật sử thi của Hômerơ.

2. Kĩ năng

- Rèn tài năng đọc - đọc 1 trích đoạn sử thi. Phân tích nhân đồ dùng qua đối thoại.

3. Thái độ, phẩm chất

- nhận thức được sức khỏe của tình cảm vk chồng, tình cảm gia đình là động lực giúp con fan vượt qua phần đông khó khăn. Yêu thương, trân trọng cực hiếm của gia đình. Coi trọng người phụ nữ. Biết tôn vinh vẻ rất đẹp trí tuệ.

4. Định hướng cải tiến và phát triển năng lực

- năng lực tự chủ và tự học, năng lực hợp tác, năng lực giải quyết vấn đề và sáng tạo; năng lực thẩm mỹ, năng lượng tư duy; năng lực sử dụng ngôn ngữ.

II. Phương tiện

1. Giáo viên

SGK, SGV Ngữ văn 10, tư liệu tham khảo, thi công bài giảng

2. Học sinh

SGK, vở soạn, tài liệu tham khảo.

III. Cách thức thực hiện

Gv kết hợp cách thức đọc sáng tạo, đối thoại, trao đổi, nêu vấn đề, thảo luận, tích hòa hợp kiến thực địa lý và văn hóa (Hy Lạp).

IV. Các bước dạy học

1. Ổn định tổ chức lớp

Sĩ số: ...............................

2. Kiểm tra bài bác cũ

- Phân tích thảm kịch nước mất nhà tan của An Dương Vương.

- so sánh nhân vật dụng Mị Châu.

- Những bài học lịch sử dân tộc cần đúc kết qua thần thoại “Truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy”?

3. Bài mới

Hoạt rượu cồn 1. Hoạt động khởi động

Ở cầm cố kỉ IX-VIII trước công nguyên, trên giang sơn Hi Lạp tất cả một tín đồ nghệ sĩ mù đã đi long dong khắp nước nhà để kể về tòa tháp của mình. Đó là Hô-me-rơ, tác giả của nhì sử thi vĩ đại: I-li-át cùng Ô-đi-xê.

Ô-đi-xê thành lập vào thời kì tín đồ Hi Lạp chuẩn bị mở rộng địa bàn hoạt động ra biển lớn cả. Cuộc chiến tranh giữa những bộ lạc chỉ với là kí ức. Sự nghiệp mày mò và chinh phục biển cả mênh mông và bí ẩn đòi hỏi con tín đồ ngoài lòng gan dạ còn phải có những phẩm chất như thông minh, tỉnh giấc táo, mưu chước, khôn ngoan. Mặt khác, sử thi này thành lập và hoạt động khi fan Hi Lạp trường đoản cú giã cơ chế công thôn thị tộc để cầm vào kia là tổ chức gia đình, hôn nhân gia đình một bà xã một chồng. Thời đại ấy hình thành ở fan Hi Lạp kề bên phẩm hóa học trí tuệ là tình thân quê hương, tình cảm mái ấm gia đình gắn bó, thủy chung. Đoạn trích Uy-lít-xơ quay trở lại đã biểu lộ được phần đa phẩm chất tốt đẹp kia của tín đồ Hi Lạp thời cổ. Qua đoạn trích ta thấy được mẫu nhân thứ Pê- nê- lốp hiện hữu thật đẹp mắt là hình tượng của phần lớn người thiếu nữ trong thôn hội thời bấy giờ.

hoạt động vui chơi của GV và HS kiến thức cần đạt

Hoạt rượu cồn 2. Hình thành kiến thức và kỹ năng mới

I. Khám phá chung

1. Tác giả

GV: có luồng chủ kiến cho rằng Hơmerơ chỉ do tín đồ đời sau tưởng tượng.Tác giả là bạn hữu nhân dân Hi Lạp.

- Hômerơ là bên thơ mù tín đồ Hi Lạp sống vào khoảng thế kỉ IX – VIII (trước CN).

- phát triển trong một mái ấm gia đình nghèo bên dòng sông Mêlet

- bắt tắt ngắn gọn câu chữ tác phẩm?

(GV mang đến HS gạch chân các điểm cần xem xét trong SGK)

2. Tác phẩm

- nắm tắt: (SGK 47).

? chủ thể của sử thi Ôđixê là gì?

- chủ đề: biểu đạt quá trình đoạt được thiên nhiên và biển cả, đồng thời miêu tả cuộc đấu tranh bảo vệ hạnh phúc mái ấm gia đình của tín đồ Hi Lạp cổ đại.

*GV yêu cầu HS thực hiện cách thức phân vai hoặc đọc sáng chế (tùy ở trong vào năng lượng HS từng lớp)

(chú ý nhịp đọc chậm rãi rãi, long trọng trừ mấy lời nói của Têlêmác)

3. Đoạn trích

- Vị trí: thuộc khúc ca XXIII.

- Nêu bố cục của đoạn trích?

- ba cục: gồm hai đoạn:

+ Đoạn 1: từ bỏ đầu.... “kém gan dạ” chổ chính giữa trạng của Pênêlốp khi nghe đến tin chồng trở về, và khi chạm chán chồng.

+ Đoạn 2: Phần còn lại thách thức và đoàn tụ của nhị người.

- trình bày đại ý văn bản?

- Cảnh gia đình đoàn viên sau hai mươi năm xa cách.

→ Ý nghĩa: mô tả tâm trạng của Pê-nê-lốp trước ảnh hưởng tác động của nhũ mẫu, Têlêmac và trong cuộc đấu trí cùng với Uy-lit-xơ

GV hướng dẫn HS Đọc – gọi văn bản

GV yêu cầu HS thảo luận nhóm

II. Đọc- hiểu văn bản

1. Vai trung phong trạng Pênêlôp

*Nhóm 1: Pênêlốp yêu cầu sống trong thực trạng ra sao?

a. Yếu tố hoàn cảnh Pênêlốp

+ chờ đón chồng 20 năm đằng đẵng.

+ thanh nữ bị 108 bọn cầu hôn thúc bách tái giá, đề xuất ra đk thi phun cung để đối phó cùng với chúng

*Nhóm 2:Khi nghe nhũ mẫu cung cấp thông tin chồng đàn bà đã trở về, đang trừng trị đàn cầu hôn, cách biểu hiện Pênêlốp ra sao?

b. Chổ chính giữa trạng Pênêlốp lúc nhũ mẫu mã báo tin

+ không tin:

* thời hạn đã 20 năm, con trai đã chết

* đưa sang thần túng hóa câu chuyện “đây là 1 trong những vị thần đang giết đàn cầu hôn danh tiếng, một vị thần bất bình vì chưng sự hỗn hào bất kham và những hành động nhuốc dơ dáy của chúng

? Sự lí giải của Pênêlốp nhằm mục tiêu mục đích gì?

⇒ sự lí giải của lí trí nhằm trấn an nhũ mẫu, cũng là để từ trấn an mình.

?Khi nhũ chủng loại đưa bằng chứng thuyết phục, chổ chính giữa trạng Pênêlốp ntn? Dẫn chứng?

+ lúc nhũ mẫu đưa bằng chứng thuyết phục: dấu sẹo sinh hoạt chân ⇒ “rất đổi phân vân”, “không biết đề nghị đứng xa tuyệt lại gần ôm siết lấy đầu, núm lấy tay ngươì nhưng mà hôn”

⇒ trung tâm trạng mâu thuẫn: vừa hi vọng, vừa sợ thất vọng.

Nhóm 3: thấy lúc thái độ lần khần của mẹ, cơ – lê – mác sẽ trách mẹ ntn ?

(“Tê – lê – mác bèn cất lời trách mẹ gay gắt “Mẹ ơi, chị em thật tàn nhẫn…”)

? Trước lời trách cứ của kia – lê – mác thái độ của Pê – nê – lốp ra sao?

c. Trước ảnh hưởng tác động của nhỏ trai

- ngạc nhiên quá đỗi, đến hơn cả không nói bắt buộc lời.

- Tin chắc cha mẹ sẽ nhận thấy nhau thuận tiện vì phụ huynh có những dấu hiệu riêng.

Nhóm 4: NX gì về nghệ thuật thể hiện chổ chính giữa trạng của nhân vật Pê – nê – lốp? Qua câu vấn đáp của Pênêlốp khi nam nhi trách cứ ta thấy thêm điều gì trong tính giải pháp của nàng? (khôn ngoan, cẩn trọng của một bạn đã trải qua không ít thử thách)

→ ko mổ xẻ tư tưởng nhân vật mà chỉ dẫn dáng điệu, cử chỉ, 1 cách ứng xử tốt xây dựng rất nhiều đối thoại giữa những nhân đồ gia dụng  Lập luận hóa học phác đơn sơ nhưng rất hồn nhiên của người Hi Lạp cổ đại

→ Pê – nê – lốp là một người trí tuệ, thông minh, tỉnh táo, thận trọng, biết kìm nén cảm xúc và thủy chung.

Xem thêm: Ngữ Văn 6 Sách Ngữ Văn 6 Chân Trời Sáng Tạo ), Sách Giáo Khoa Ngữ Văn Lớp 6

Hoạt động 3. Chuyển động thực hành

GV: Yêu mong HS thực hành rèn luyện thông qua vấn đáp các câu hỏi.

Câu hỏi: hoàn toàn có thể so sánh giữa cách diễn đạt tâm lí nhân đồ dùng giữa sử thi Đam Săn của việt nam và sử thi cổ điển Ô-đi-xê của Hi Lạp qua hai đoạn trích thành công Mtao Mxây cùng đoạn trích Uy-lít-xơ trở về để xem được sự tương tự nhau và khác biệt về văn pháp sử thi giữa hai tác phẩm, hai truyền thống văn học, thông qua đó nắm được những điểm sáng tiêu biểu của bút pháp sử thi

Gợi ý:

- như là nhau :

+ cần sử dụng cái bên ngoài hay trực tiếp biểu đạt từ bên trong tâm lí nhân thứ ? lấy một ví dụ ?

+ Có thực hiện lối diễn đạt cụ thể, tỉ mỉ, chi tiết không ? hầu như đặc điểm diễn tả được lí tưởng hoá ra làm sao ? ví dụ ?

- khác nhau :

+ Những cụ thể dùng để diễn tả tâm lí nhân trang bị trong trích đoạn sử thi Đam Săn tất cả gì khác so cùng với những chi tiết dùng để diễn tả tâm lí nhân thứ trong trích đoạn sử thi Ô-đi-xê ?

+ hóa học dân gian trong sử dụng hình ảnh, ngôn từ ở trích đoạn Đam Săn khác ra sao cách áp dụng hình ảnh, ngôn ngữ trau chuốt, trang trọng, cao nhã trong trích đoạn Ô-đi-xê ?

Hoạt đụng 4. Hoạt động ứng dụng

Gv lí giải HS nghiên cứu và phân tích bài học, vận dụng kiến thức vấn đáp câu hỏi:

Từ nhân thiết bị Pê nê lôp, hãy cho biết điểm giống nhau nào trong phẩm chất người đàn bà Việt Nam với Hy Lạp. Hãy rút ra bài học cho mình sau khoản thời gian đọc xong văn bản?