Truyện an dương vương mị châu trọng thủy

Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy

Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là bài học cảnh giác so với kẻ thù, đồng thời giải thích nguyên nhân của việc mất nước Âu Lạc trong định kỳ sử.

Bạn đang xem: Truyện an dương vương mị châu trọng thủy

An Dương vương Thục Phán là ai?

Tuy nhiên, cho đến nay, vẫn sống thọ nhiều sự việc chưa được giải quyết và xử lý triệt để, đó là xuất phát lịch sử về An Dương Vương cùng sự thành lập nước Âu Lạc.

Những tài liệu xưa độc nhất vô nhị trong văn tự cổ của trung quốc như Giao Châu nước ngoài vực ký, quảng châu trung quốc ký… hồ hết chép, An Dương vương vãi là “con vua Thục” (Thục vương Tử), tuy thế không cho thấy rõ nguồn gốc xuất xứ của vua Thục, địa điểm của nước Thục với cả tên của An Dương Vương.

Theo việt nam sử lược phụ thuộc vào Việt sử thông giám cương cứng mục, nhận định rằng An Dương vương vãi Thục Phán “không yêu cầu nhà Thục mặt Tàu”. Ngô tất Tố thì so sánh sâu hơn các luận cứ, xác minh “Nước Nam không có ông An Dương Vương nhà Thục”.

Vào trong năm 50, thuyết truyền thống cổ truyền về xuất phát Ba Thục của An Dương vương vãi vẫn được rất nhiều nhà sử học tập bảo vệ, nhưng với những cách giải thích mới.

Có nhà phân tích cho rằng, sau khoản thời gian nước Thục bị quân Tần diệt, bé cháu vua Thục trường đoản cú đất ba Thục tiến xuống phía phái nam ẩn náu, rồi dần dà vào đất Việt, lập phải nước Âu Lạc cùng với triều Thục An Dương Vương, tồn tại khoảng tầm 5 năm trường đoản cú 210 mang lại năm 206 tr.CN.

Một số nghiên cứu khác cho thấy thêm Thục Phán rất có thể là con hay cháu xa ở trong phòng Thục ở cha Thục, sau khi non sông bị diệt, đã với tộc thuộc, chạy xuống phía Điền Trị, rồi theo sông Hồng vào khu đất Lạc Việt, chiếm vùng Tây Vu sinh sống phía tây bắc trung du bắc bộ ngày nay. Sau khi lãnh đạo tín đồ Lạc Việt và Tây Âu tao loạn chống quân Tần thắng lợi, Thục Phán có chiếm nước Văn Lang của Hùng vương lập ra nước Âu Lạc vào mức năm 208 tr.CN.

Cũng gồm nhà nghiên cứu căn cứ vào tình hình phân bố dân cư vùng tây nam Di, rộp đoán rằng, Thục Vương trong số thư tịch cổ chưa phải vua nước Thục ở cha Thục, mà là tù túng trưởng của cục lạc Khương di cư từ khu đất Thục xuống vùng nam và tự xưng là Thục Vương. Cỗ lạc Thục đó đi xuống vùng Quảng Tây và phía đông bắc Bắc Bộ, quần tụ và đồng điệu với người Tây Âu sinh hoạt vùng này (nước Âu Lạc lúc đó bao hàm hai nguyên tố cư dân: Lạc Việt cùng Tây Âu).

Đa số những học giả hầu hết cho rằng, Thục Phán là bạn nước ngoài, xâm chiếm nước Văn Lang. Tuy nhiên trong cam kết ức cùng tình cảm lâu lăm của quần chúng. # ta được phản bội ánh trong các thần tích, ngọc phả, trong các nghi thức thờ cúng, diễn xướng dân gian… thì An Dương vương vãi Thục Phán hoàn toàn không phải là người thù, mà là 1 trong người bao gồm công dựng nước và giữ nước, một hero được tôn kính. Nếu như 10 mon 3 (âm lịch) là ngày giỗ tổ Hùng vương thì ngày 6 tháng 1 (Âm lịch) cũng là một ngày hội khủng ở đền rồng Vua Thục trên Cổ Loa:

“Chết thì bỏ bé bỏ cháu,Sống thì không vứt mồng sáu mon Giêng”.

An Dương Vương đặt quốc hiệu nước ta là gì?

Hiện nay, có tương đối nhiều bạn nhầm lẫn định kỳ sử, giỏi hỏi An Dương vương vãi là vua Hùng vật dụng mấy. Lịch sử Việt phái nam trải qua 18 đời vua Hùng. An Dương vương vãi đã sở hữu quân lấn chiếm nhà nước Văn Lang của Hùng Duệ vương cùng lập ra bên nước Âu Lạc. Nhưng vày nhà nước Âu Lạc chỉ vĩnh cửu trong thời gian rất ngắn, cho nên vì vậy đời Hùng vương – An Dương Vương giỏi được nói tới cùng nhau.

Truyền thuyết An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy đề cập trên chỉ cần câu truyện phân tích và lý giải nguyên nhân An Dương vương vãi thất bại. Thực tế do Triệu Đà đã biết thực hiện mưu kế, lấy binh sĩ uy hiếp biên cảnh, lấy của cải đút lót, khiến Mân Việt với Tây Âu Lạc thần phục, đồng thời gây bất hòa, chia rẽ trong nội cỗ vua tôi triều Thục. Nhiều tướng xuất sắc như Cao Lỗ, Nồi Hầu, Đinh Toán…bị bội bạc đãi, bị ám sát hay phải bỏ đi.

Có một trong những tài liệu còn mang đến rằng, nhân do tổ phụ từ lâu cầu hôn rước Mị Nương là đàn bà Hùng Vương cơ mà không được gả đề xuất mang oán. Về sau Thục Phán new cử binh đi đánh Hùng Vương, khử nước Văn Lang. Truyền thuyết Việt Nam nói rằng, Mị Nương được vua Hùng gả mang lại thần núi Tản Viên sơn Tinh. Tìm hiểu thêm truyện truyền thuyết thần thoại Sơn Tinh, Thủy Tinh để nắm rõ hơn.

Nước Âu Lạc chỉ trường tồn được trong thời gian rất ngắn, sau bị Triệu Đà chinh phục. Triệu Đà sáp nhập khu đất đai Âu Lạc vào phạm vi tổ quốc Nam Việt của bản thân mình và quy thuận nhà Tần, xuất hiện thời kỳ Bắc thuộc kéo dãn hàng ngàn năm, đúng như công ty sử học Ngô Thì Sĩ nhận xét: “Nước ta bị nội thuộc china từ Hán mang lại Đường, tầm nã nguyên thủ họa chính là Triệu Đà”.

Thành Cổ Loa – Di tích lịch sử trong truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thuỷ

Sau khi thành lập và hoạt động nước Âu Lạc, An Dương vương vãi đã lựa chọn Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội) có tác dụng kinh đô và xây cất ở kia một tòa thành lớn. Đấy là thành Cổ Loa, trung trung khu của nước Âu Lạc đời An Dương Vương.

Cổ Loa nằm tại vị trí vùng đồng bằng giáp trung du của lưu vực sông Hồng, bên trên bờ bắc Hoàng Giang. Ngày nay, Hoàng Giang chỉ là 1 trong những đoạn sông đã bị bồi bao phủ và được cải tạo thành một kênh thủy nông. Nhưng theo những tài liệu địa lý học lịch sử hào hùng thì xưa kia, Hoàng Giang là 1 trong những con sông lớn nối sát sông Hồng cùng với sông mong ở quả Cảm – Thổ Hà. Trên bản đồ và thực địa, dấu vết của cái sông cũ còn rõ rệt với phần nhiều đoạn gọi là sông Thiếp xuất xắc Ngũ thị trấn Khê ( tan qua 5 huyện: yên Lãng, Kim Anh, Đông Ngân, yên Phong, Tiên Du).

Thành Cổ Loa bây chừ còn duy trì được một quần thể di tích lịch sử hào hùng văn hoá nhiều năm gồm đền rồng thờ An Dương Vương, am thờ công chúa Mị Châu và giếng Ngọc (tương truyền chính là nơi Trọng Thuỷ từ bỏ vẫn sau chết choc của Mị Châu). Bảo phủ cụm đền, am là từng đoạn của vòng thành cổ chạy nhiều năm trên cánh đồng – vết vết còn lại của thành Cổ Loa chín vòng bởi vì An Dương vương xây nên.

Xem thêm: Nghĩa Của Từ Groove Là Gì - Nghĩa Của Từ Grooves Trong Tiếng Việt

Toàn cỗ cụm di tích lịch sử là minh chứng lịch sử dân tộc cho sự sáng tạo và lưu truyền chuỗi truyền thuyết về sự thành lập và suy vọng của nhà nước Âu Lạc. Vào chuỗi thần thoại đó, khá nổi bật hai lớp truyện chính: một là nói về quy trình An Dương vương vãi xây thành và chế tạo nỏ thần thành công nhờ sự trợ giúp của thần Rùa Vàng, nhị là kể về nguyên nhân khiến cho cơ đồ vật nhà nước Âu Lạc “đắm biển khơi sâu” liên quan đến truyền thuyết An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thuỷ.