Phân tích tình tiết tâm trạng nhân vật dụng Chí Phèo tự sau khi gặp mặt thị Nở trong truyện ngắn “Chí Phèo” trong phòng văn phái nam Cao.

Bạn đang xem: Phân tích tâm trạng của chí phèo sau khi gặp thị nở


*

Nam Cao là cây bút hiện thực phê phán xuất sắc, là bên nhân đạo chủ nghĩa mập của nền văn học việt nam giai đoạn 1930 – 1945. Chế tạo của ông hầu hết ở nhị mảng đề tài : viết về fan trí thức nghèo cùng về những người nông dân cùng khổ. Ở mảng chủ đề viết về bạn nông dân, “Chí Phèo” là một trong những kiệt tác. Trong cửa nhà này, nhà văn sẽ xây dựng thành công hình tượng nhân vật Chí Phèo, ông đặc trưng khắc họa rõ nét cốt truyện tâm trạng của nhân thứ này trường đoản cú sau khi chạm chán Thị Nở. Đây là 1 trong những thành công đáng chú ý của tác giả trong truyện ngắn này.

Truyện ngắn “Chí Phèo” ra đời trước giải pháp mạng tháng Tám. Lúc đầu truyện có tên là “Cái lò gạch ốp cũ”, trong khi in thành sách lần đầu, công ty xuất bạn dạng tự ý thay đổi “Đôi lứa xứng đôi”, sau này, khi in ấn lại trong tập “Luống cày” (1946) đơn vị văn thay đổi lại thành “Chí Phèo”.

Truyện đề cập về nhân đồ gia dụng Chí Phèo. Thưở nhỏ, Chí bị cả cha lẫn chị em bỏ rơi, sống đơn côi bất hạnh. Bự lên đi làm việc thuê đến nhà Bá Kiến, bị Bá con kiến ghen, đẩy vào tù. Khi ra tù, Chí chuyển đổi hẳn cả nhân hình lẫn nhân tính. Hắn biến đổi tay không nên của Bá Kiến, là nhỏ quỉ dữ của làng mạc Vũ Đại. Rồi hắn gặp Thị Nở, một cô bé xấu “ma chê quỉ hờn”. Chén cháo hành với tình yêu thương yêu, sự quan tiền tâm âu yếm của Thị đang thức tỉnh giấc phần người bấy lâu nay bị vùi đậy sâu trong tim hồn Chí. Chí Phèo ao ước được trở về làm fan lương thiện, hắn hy vọng rằng Thị Nở đã mở đường cho hắn. Nhưng mà bà cô Thị ngăn cấm. Chí nhận ra bi kịch đau đớn : bị cự tốt quyền có tác dụng người. Chí bèn xách dao cho nhà Bá Kiến, kẻ đã gây ra bi kịch của hắn, giết bị tiêu diệt Bá kiến rồi từ vẫn.

Trước cuộc gặp gỡ gỡ đầy vô tình với thị Nở trong tối trăng sống vườn chuối cạnh bờ sông, Chí Phèo là một “con quỷ dữ” của xã Vũ Đại. Hắn triền miên trong những cơn say dài vô tận và sinh sống trong tình trạng vô thức. Sau dòng đêm số trời ấy, cuộc sống Chí Phèo tưởng như được đảo qua một trang mới. Sáng sớm hôm sau, hắn tỉnh giấc dậy. Hắn ban đầu cảm nhấn được cuộc sống xung quanh bản thân và tất cả những xúc cảm của một bé người. Lần trước tiên từ khi ra tù, Chí Phèo thức giấc rượu và có cái cảm giác “miệng đắng, lòng mơ hồ buồn”. Thứ nhất tiên, Chí Phèo nghe được phần lớn âm thanh thân quen của cuộc sống hằng ngày bao quanh hắn : “tiếng chim hót ngoại trừ kia hí hửng quá”, “tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo xua cá”, tiếng trò chuyện của không ít người đi chợ về…Những âm nhạc ấy sẽ gợi ghi nhớ trong hắn mong mơ đơn giản từ thuở rất lâu rồi : “có một mái ấm gia đình nho nhỏ, ck cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải”. Qúa khứ tuy bần hàn ấy nay với Chí cũng là 1 trong những điều thực xa vời. Thực tại lúc này của hắn là “già mà vẫn còn cô độc”. Điều ấy khiến hắn bi lụy và băn khoăn lo lắng cho sau này : đói rét, gầy đau và cô độc sẽ đày đọa hắn khi trở về già. Cùng hắn sợ tuyệt nhất là cô độc. Một kẻ chỉ biết sống bởi giật chiếm và dọa nạt, một kẻ đã làm ngã xuống và nước đôi mắt của bao nhiêu fan lương thiện, vậy mà bây giờ cũng biết sợ, mà lại sợ nhất là cô độc. Hình như, bản chất người vào hắn đang mơ hồ tỉnh dậy.

Hắn vẫn nghĩ vu vơ thì thị Nở đến, có theo một nồi cháo hành còn lạnh nguyên. Đầu tiên, Chí Phèo “rất ngạc nhiên”. Hết không thể tinh được thì hắn thấy “mắt bên cạnh đó ươn ướt”. Bé quỷ dữ Chí Phèo đã biết khóc. Hắn cảm cồn đến do vậy là bởi đấy là lần thứ nhất hắn được fan ta cho, xưa nay, ý muốn có dòng gì, hắn đề nghị giật cướp và dọa nạt. Hắn nhìn chén bát cháo bốc khói nhưng mà lòng “bâng khuâng”, rồi hắn quan sát thị Nở đang cười toe toét mà cảm giác thị “có duyên”. Tất cả cái nào đó đang trỗi dậy trong tâm địa Chí Phèo, phù hợp đó là tình cảm ? gồm thế thì mới có thể nhìn một người bầy bà “ma chê quỷ hờn” thành ra “có duyên” chứ ! Rồi thì hắn thấy “vừa vui vừa buồn” cùng “một vật gì nữa hệt như là ăn uống năn”. Chí vui vì vẫn vẫn đang còn một người lưu ý đến hắn. Chí bi đát và hối hận bởi tội vạ mình tạo ra quá nhiều, tuyến phố trở về có tác dụng một người thông thường của hắn có lẽ là đang lắm chông gai. Đưa chén cháo lên miệng, Chí Phèo thấy cháo “mới thơm làm cho sao” với húp một húp, Chí cảm thấy “cháo hành nạp năng lượng rất ngon”. Cháo hành vốn là thứ quê mùa, không phải cao lương mĩ vị gì, lại được nấu vị bàn tay của một bạn “dở hơi” thì chắc chắn là dở lắm; thay mà cùng với Chí Phèo thì nó thiệt ngon. Chén cháo trường đoản cú tay người lũ bà là thị Nở ấy làm cho Chí Phèo ghi nhớ về bà Ba vợ Bá Kiến. Chí Phèo thừa hiểu, “cái bé quỷ cái” ấy chỉ lợi dụng hắn chứ yêu đương gì. Hắn chưa lúc nào được một người đàn bà nào yêu cả. Bởi vì vậy, chén bát cháo hành của Thị Nở làm hắn lưu ý đến nhiều. Ngồi nạp năng lượng cháo hành cạnh thị Nở, hắn thấy “lòng thành trẻ em con”, “hắn mong làm nũng cùng với thị như với mẹ”. Ngòi cây viết Nam Cao thật sắc sảo và tràn trề tình yêu mến khi biểu đạt tinh tế diễn biến tâm trạng của Chí. Ông phân biệt phần tín đồ không khi nào mất trong hình hài bé quỷ dữ Chí Phèo. Phần người ấy đã hoàn toàn trở về cùng với Chí và khiến hắn “thèm lương thiện”, hắn mong mỏi “làm hòa” với tất cả người biết bao. Hắn hy vọng thị Nở đang mở đường mang đến hắn. Hắn hi vọng tràn trề “họ đã lại thừa nhận hắn vào chiếc xã hội bằng phẳng, gần gũi của những người lương thiện”. Niềm hi vọng được làm người lương thiện làm cho Chí Phèo thấy “lòng vô cùng vui”. Chí thấy mình cùng thị Nở sẽ làm cho thành một cặp siêu xứng đôi, và đưa ra quyết định lấy thị. Năm ngày tiếp đến là năm ngày niềm hạnh phúc nhất cuộc sống Chí Phèo. Hắn cùng thị Nở sống với nhau như vợ chồng. Hắn đã mất kinh rượu nữa nhưng gắng uống làm sao cho thật ít để tỉnh táo. Hiện giờ hắn “say” thị Nở chứ không thể say rượu. Bây giờ, hắn là con người chứ không còn là “con quỷ”.

Thế nhưng, năm ngày ấy thật ngắn ngủi. Đến ngày sản phẩm công nghệ sáu thì thị Nở lưu giữ ra thị vẫn đang còn một bà cô đi làm ăn xa sẽ về trong thời gian ngày hôm ấy. Thị đề xuất dừng yêu nhằm về nhà hỏi cô thị đã. Thị về nhà rồi quay lại nhà Chí Phèo với cơn khó tính sau gần như lời xỉa xói đay nghiến của bà cô. Thị tới và “trút vào phương diện hắn tất cả lời bà cô”. Nghe phần đa lời ấy, Chí Phèo “nghĩ ngợi một tí rồi trong khi hiểu”. Đầu óc bị kia liệt xưa nay của hắn đề xuất nghĩ ngợi một tí rồi bắt đầu “hiểu” được các lời của bà cô thị Nở. Hắn hiểu một cách sâu sắc về hồ hết lời ấy. Hắn đọc rằng không thể ai coi hắn là con người nữa. Một người sau cùng mà hắn hy vọng nhất cũng đã phủ nhận hắn. Hắn hiểu rõ rằng tín đồ ta không đồng ý hắn quay lại làm bạn lương thiện. Đó là bi kịch đau khổ của cuộc đời hắn : bị cự tuyệt quyền có tác dụng người. Nhận ra thảm kịch thê thảm ấy, Chí Phèo lại uống rượu. Mà lại bây giờ, càng uống, hắn “càng thức giấc ra” với lại càng “buồn” hơn. Hắn cứ thấy tương đối cháo hành thoáng đâu đây. Hắn “ôm khía cạnh khóc rưng rức”. Yêu mến thay, hắn có mặt là bạn mà lúc này muốn làm fan cũng cần thiết được. Hắn cứ thay uống, uống cho tới say mềm đi. Rồi hắn ra đi với một nhỏ dao ngơi nghỉ thắt lưng. Vào cơn say, chất xám của hắn vẫn bắt buộc nào quên được bi kịch khổ sở của đời mình, với càng không thể nào quên được kẻ sẽ đẩy hắn vào thảm kịch ấy. Không có ai khác quanh đó Bá Kiến. Thế cho nên mà hắn chưa đến nhà “con đĩ Nở” như dự định ban sơ mà đi thẳng đến nhà lão bá. Đến đấy, hắn cất tiếng đòi hiền lành thống thiết : “Tao mong muốn làm tín đồ lương thiện” tuy nhiên cũng đồng thời hiểu rằng “tao thiết yếu làm fan lương thiện được nữa”. đông đảo câu nói sau cuối của Chí nghe sao thật xót xa, cay đắng. Hắn chỉ từ một phương pháp nữa, phương pháp để được vơi nhàng, thanh thản, chính là ra đi thuộc với bản chất người của mình. Nhưng trước khi ra đi, hắn phải trả thù, đề nghị giết kẻ đã khiến cho hắn không được làm người nữa. Hắn hành động hoàn thành khoát, khốc liệt : giết thịt bá Kiến cùng tự vẫn. Chí Phèo từ vẫn vị hắn tất cả sống tiếp cũng không thể được làm người hiền lành nữa. Tử vong đau đớn, tức tưởi của Chí Phèo vừa là giờ nói cáo giác tội ác của tầng lớp giai cấp phong kiến vừa là lời khẳng định, tin yêu vào bản chất lương thiện không khi nào mất đi một trong những người nông dân cùng khổ xứng đáng thương.

“Chí Phèo” là minh chứng tiêu biểu độc nhất cho kỹ năng truyện ngắn phái mạnh Cao. Bằng thẩm mỹ xây dựng nhân trang bị điển hình, bên văn tố cáo thâm thúy xã hội thực dân nửa phong loài kiến phi nhân đạo bóp nghẹt cuộc đời của nhỏ người, đẩy con fan vào “bước con đường cùng”. Kết cấu truyện theo kiểu tâm lí, không tuân theo thứ tự thời hạn mà bước đầu truyện bởi tiếng chửi đổng của Chí vừa gây sự chú ý, tò mò cho tất cả những người đọc, vừa nhấn mạnh vấn đề cái bi kịch khổ cực của Chí. Đồng thời, lời văn đề cập chuyện nửa trực tiếp cũng góp thêm phần tạo đề nghị sự cuốn hút của câu chuyện: vào tác phẩm, tất cả đoạn là lời người kể chuyện trả toàn; cũng đều có đoạn đơn vị văn như nhập vai vào nhân vật, tạo cho đoạn văn như thể lời của chủ yếu nhân trang bị tự đề cập chuyện mình khiến cho người phát âm thực sự tò mò được chiều sâu trọng điểm hồn nhân vật. “Đôi mắt” đầy tình bạn của nam giới Cao thuộc với năng lực nghệ thuật của ông đã đưa “Chí Phèo” vào hàng những kiệt tác văn xuôi hiện nay đại.

Tóm lại, truyện ngắn “Chí Phèo” đã diễn đạt sinh động diễn biến tâm trạng của Chí Phèo trường đoản cú sau khi gặp mặt thị Nở.

Xem thêm: In Tem Qc Pass Là Gì Mới Nhất 2022, Qc Pass Là Gì

Qua đó, công ty văn mô tả tình yêu thương thương, sự đồng cảm sâu sắc với trả cảnh ai oán của người nông dân trong xã hội cũ, đồng thời xác minh và tin cẩn vào bản chất lương thiện tốt đẹp của họ. Đó cũng chính là tư tưởng nhân đạo sâu sắc, mớ lạ và độc đáo của phái nam Cao trong loại văn học hiện thực nước ta giai đoạn 1930 – 1945. Truyện ngắn này đã gửi tên tuổi nam Cao vào hàng mọi nhà văn thực tại xuất nhan sắc của nền văn học tiến bộ Việt Nam.