Đế quốc Đông La Mã (tiếng Hy Lạp cổ đại: Βασιλεία Ῥωμαίων, phiên âm: Basileia Rhōmaiōn, giờ Latinh: Imperium Romanum nhất thời dịch là “Đế quốc La Mã”) có cách gọi khác Đế quốc Byzantium, Đế quốc Byzantine, Đế quốc Byzance<2> là một trong đế quốc tồn tại từ năm 330 mang lại năm 1453, đóng đô ở Constantinopolis. Trước lúc thành lập, phạm vi của Đế quốc Đông La Mã trước đó nằm trong giáo khu của Đế quốc La Mã. Năm 330, khi Constantinus I, bé của hoàng đế Constantius, cố gắng quyền trị bởi và dời đô trường đoản cú thành La Mã về Constantinopolis, được xem như là thời điểm thành lập và hoạt động đế quốc Đông La Mã. Lúc ông qua đời, đế quốc bị các con trai ông phân chia thành Đông với Tây. Sau thời điểm vị hoàng đế sau cùng của đế quốc phía tây là Romulus Augustus bị một thủ lĩnh người Giéc-man hạ bệ, đế quốc Tây La Mã sụp đổ. Tuy nhiên đế quốc phía đông vẫn liên tiếp phát triển, biến hóa một cường quốc bao gồm vai trò quan trọng đặc biệt ở châu Âu với được coi là một trong số những trung trung ương đạo Ki-tô thời điểm bấy giờ.

Bạn đang xem: Đế quốc đông la mã

Không thấy một tư liệu đúng chuẩn nào về sự khởi đầu của đế quốc Đông La Mã. Một vài quan điểm nhận định rằng đế quốc này được thiết kế dưới thời quản lý của nhà vua Diocletianus ( 284 – 305 ), fan đã phân chia đế quốc La Mã thành hai nửa đông và tây. < 3 > Một vài fan lại nói rằng đế quốc đứng đầu vào thời của Constantinus I, vị hoàng đế tiên phong đóng đô trên Constantinopolis. < chú thích 1 > đông đảo quan điểm chứng minh và khẳng định vào thời trị vày của hoàng đế Theodosius I ( 379 – 395 ) hoặc theo sau cái chết của ông vào khoảng thời gian 395. Một vài fan cho vào thời gian xa hơn vào năm 476 khi đế quốc phía tây sụp đổ. Nhưng bây giờ tư liệu khá chính xác là vào thời điểm năm 330, khi Constantinus I tạo ra tân đô Constantinopolis đằng sau sự tăng trưởng vượt trội của văn hóa truyền thống lịch sử Ki-tô giáo và thời kỳ văn hóa truyền thống lâu đời chịu tác động ảnh hưởng Hy Lạp ( tiến trình Hy Lạp hóa văn hóa truyền thống lâu đời ). < 5 > Đế quốc Đông La Mã đã tồn tại hơn một ngàn năm, từ cố kỷ đồ vật IV cho đến năm 1453. Vào thời hạn tồn tại của nó, từ năm 600, Đông La Mã vẫn là trong những cường quốc kinh tế tài chính tài chính, văn hóa truyền thống, với quân sự kế hoạch vững mạnh mẽ nhất ở châu Âu, mang kệ số đông thất bại với mất mát tự do lãnh thổ béo ở Bắc Phi, quan trọng quan trọng là trong cuộc chiến tranh La Mã-Ba Tư, chiến tranh Ả Rập-Đông La Mã và chiến tranh Đông La Mã-Bulgaria khiến cho Đế quốc bị suy kiệt về kinh tế tài bao gồm lớn. Đế quốc sau đó đã phục hưng bên dưới triều đại Macedonia, một lần tiếp nữa Đông La Mã vượt qua thành liệt cường hàng đầu của vùng Đông Địa Trung Hải vào cuối thế kỷ thứ X, đối địch với công ty Fatima của người Hồi giáo. < 6 >Tuy nhiên, sau năm 1071, các lãnh đổ nghỉ ngơi Tiểu Á – trung trung khu của đế quốc, bị người Thổ Nhĩ Kỳ Seljuk chiếm đoạt. Tuy vậy Vương triều đơn vị Komnenos đang giành lại một số trong những đất đai và phồn thịnh lại Đế quốc trong một thời hạn ngắn trong gắng kỷ thứ XII, sau khi Hoàng đế Andronikos I Komnenos tắt hơi và vương triều Komnennos cáo tầm thường ở cuối thế kỷ thứ XII, một lần tiếp nữa Đế quốc lâm vào tình thế suy vong. Đế quốc Đông La Mã bị cuộc Thập từ chinh lần thứ tư giáng một đòn chí mạng vào thời điểm năm 1204, khiến Đế quốc bị giải thể và các lãnh thổ La Tinh cùng Hy Lạp ở trong Đông La Mã bị phân tách cắt.


Vào năm 1261, kinh đô Constantinopolis được giải phóng và Đế quốc Đông La Mã trung hưng, mặc dù vậy dưới triều các nhà vua nhà Palaiologos, Đông La Mã chỉ với là một trong không ít vương quốc bé dại đối địch nhau ở quần thể vực, nhìn trong suốt 200 năm sinh tồn ở đầu cuối của nó. Tuy nhiên, trong quá trình này, nền văn hóa truyền thống lâu đời của Đế quốc sinh sôi nảy nở. < 7 > các cuộc đổi mới loạn cung đình xảy ra tiếp tục trong nắm kỷ XIV liên tục phá hủy sự an khang của Đế quốc Đông La Mã, trong khi những tự do lãnh thổ còn sót lại của Đông La Mã lần lượt bị đem mất trong trận chiến tranh Đông La Mã-Ottoman, cơ mà đỉnh điểm là sự thất thủ của Constantinopolis và những vùng tự do lãnh thổ sót lại bị Đế quốc Ottoman chinh phục vào vắt kỷ đồ vật XV, < 8 > đã ngã ngũ sự sống sót của Đế quốc Đông La Mã trong 1000 lịch sử vẻ vang vẻ vang trên hòa bình lãnh thổ Đông, nam giới Âu và Trung Đông .Sự khiếu nại Constantinopolis thất thủ đã khiến Con mặt đường tơ lụa trọn vẹn sụp đổ, chống cản người châu Âu thực hiện những con đường đường quốc bộ và trên biển vốn trước đây đi qua hòa bình lãnh thổ Đông La Mã. Đây là 1 trong những đòn giáng mạnh tay vào những Thiên chúa quốc cùng mối quan tiền hệ marketing thương mại được cấu hình thiết lập link với phương đông và 1 thời đại bắt đầu được xuất hiện cho thế giới sau lúc Đông La Mã sụp đổ đó đó là thời đại hiếu kỳ và châm ngòi mang đến thời kỳ phục hưng diễn ra anh dũng và mạnh mẽ ở 1 loạt châu âu

Việc định nghĩa tên gọi của Đế quốc là “Byzantine” được bước đầu ở Tây Âu năm 1557, lúc sử gia bạn Đức Hieronymus Wolf xuất bản tác phẩm Corpus Historiæ Byzantinæ, đấy là một tập hợp tin tức từ các nguồn của Byzantine. Thuật ngữ “Byzantine” bắt đầu từ tiếng Hy Lạp, là tên của một đơn vị vua trong truyền thuyết Hy Lạp. Tên này được đặt cho thành phố từ những người dân Hy Lạp di cư từ tp Megara tới vào năm 657 trước Công nguyên. Tp được cho sửa xây lại với đặt thương hiệu là Constantinopolis vào năm 330 của Công Nguyên lúc Hoàng Đế Constantinus I dời thủ đô hà nội về đây. Thương hiệu cũ của thành phố không nhiều khi được sử dụng từ thời đặc điểm đó trở về sau, ngoại trừ giữa những hoàn cảnh lịch sử hoặc trong thơ ca lãng mạn. Theo Montesquieu thì lúc xuất phiên bản quấn Byzantine du Louvre (Corpus Scriptorum Historiæ Byzantinæ) vào thời điểm năm 1648 với cuốn Historia Byzantina của Du Cange vào khoảng thời gian 1680, những tác đưa vẫn thường xuyên sử dụng thoáng rộng thuật ngữ tên gọi Byzantine.<9> Thuật ngữ này sau đó biến mất cho đến cố kỷ XIX, lúc nó được thực hiện một bí quyết chung tầm thường trong thế giới phương Tây. Trước thời hạn này, Đế quốc Ottoman dùng thuật ngữ Hy Lạp nhằm ám chỉ đế quốc Byzantine và các quốc gia thừa kế của nó.<10>

Đế chế Byzantine còn được cư dân của nó điện thoại tư vấn là “Đế quốc La Mã”, “Đế quốc của fan La Mã” (tiếng Latin: Imperium Romanum, Imperium Romanorum; tiếng Hy Lạp: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων Basileia tōn Rhōmaiōn, Ἀρχὴ τῶν Ῥωμαίων Archē tōn Rhōmaiōn), “Romania “(tiếng Latin: Romania, giờ đồng hồ Hy Lạp: Ῥωμανία Rhōmania), ” cùng hòa La Mã “(tiếng Latin: Res publica Romana, tiếng Hy Lạp: Πολιτεία τῶν Ῥωμαίων Politeia tōn Rhōmaiōn), “Graikia” (tiếng Hy Lạp: Γραικία), và tương tự như “Rhōmais” (tiếng Hy Lạp:. Ῥωμαΐς)<13>


Đế chế Byzantine được biết đến như là Đế quốc La Mã bởi các cư dân của nó,<14> tuy vậy đế giang sơn đa sắc tộc trong đa số lịch sử của nó và vẫn bảo vệ các truyền thống La Mã-Hy Lạp,<15> nó thường được nghe biết bởi những người dân đương thời của phương Tây và phương Bắc như thể Đế chế của bạn Hy Lạp vì chưng sự chỉ chiếm ưu thế tăng thêm của những thành phần tín đồ Hy Lạp.<16> Việc thực hiện thuật ngữ Đế chế của bạn Hy Lạp (tiếng Latin: Imperium Graecorum) ngơi nghỉ phương Tây để ám chỉ Đế quốc Đông La Mã cũng đều có ngụ ý như một sự khước từ công nhận đế chế là thừa kế của Đế quốc La Mã.<17> hồ hết tuyên ba của Đông La Mã rằng họ là kẻ thừa kế bao gồm thống của Đế chế La Mã đã tạo ra nhiều bất đồng quan điểm ở phương tây vào thời của phi tần Đông La Mã Irene của Athena.<18>

Do sự lên ngôi của Charlemagne như thể Imperator Augustus trong thời điểm 800 trong khi thấy ngôi vị hoàng đế của Đế chế La Mã bị bỏ trống với sự trợ góp của Giáo hoàng Lêô III, fan cần trợ giúp để ngăn chặn lại kẻ thù của chính mình ở Roma. Bất cứ lúc nào Đức Giáo hoàng hoặc những người cai trị nghỉ ngơi phương Tây lúc cần sử dụng tên La Mã để chỉ phía Đông La Mã, họ yêu quý dùng thuật ngữ Imperator Romaniæ,<19>

Trong quả đât của người ba Tư, người Hồi giáo và tín đồ Slav thì đế chế Byzantine được trọn vẹn thừa nhận kế thừa của Đế chế La Mã và call họ là روم (Rûm).<20> trong những tập bạn dạng đồ lịch sử hiện đại, Đế quốc Byzantine thường được call là Đế quốc Đông La Mã để biểu lộ về đế quốc trong thời gian từ năm 395-610, sau khi hoàng đế mới lên ngôi Heraclius biến đổi ngôn ngữ xác định từ tiếng Latin lịch sự tiếng Hy Lạp, trong bản đồ biểu lộ về đế chế tính từ lúc sau năm 610 người ta mới bước đầu sử dụng thông dụng cái brand name Đế quốc Byzantine.

Với quân nhóm thiện chiến, La Mã đã chinh phục thành công xuất sắc các vùng tự do lãnh thổ gồm tất cả hàng loạt quanh vùng Địa Trung Hải với những khoanh vùng ven biển lớn ở phía tây nam châu Âu với Bắc Phi. Phần nhiều vùng tự do lãnh thổ này là nơi có nhiều nhóm văn hóa truyền thống lâu đời khác nhau, từ bỏ nguyên thủy tới trình độ chuyên môn rất phức tạp. Nói chung, gần như tỉnh phía đông Địa Trung Hải tất cả mức độ đô thị hoá cùng xã hội tăng trưởng rộng so với phía tây, vì trước đây đã được thống độc nhất vô nhị dưới thời đế chế Macedonia và được Hy Lạp hóa do ảnh hưởng tác động của văn hóa truyền thống lịch sử Hy Lạp. < 22 >
Sự hồi phục dưới thời ở trong phòng Makedonia ( 867 – 1025 )Nhà Komnenos với Thập trường đoản cú QuânSuy sụp với tan rãHồi kết của Đế quốcVăn minh Đông La Mã

Sự phân một số loại Đế chế La Mã

Năm 293, Diocletianus tùy chỉnh thiết lập một cơ cấu tổ chức hành chính mới ( gọi là Tứ đầu chế ), nhằm trấn an tình trạng những miền đất vẫn lâm nguy của Đế chế. Ông links với một đồng đơn vị vua ( Augustus ) – người sẽ bắt buộc kiếm một đồng sự trẻ tuổi cơ mà phong làm Caesar, để cùng mọi người trong nhà trị do và về sau kế tục vị tập sự hạng sang rộng ( ở chỗ này chỉ Diocletianus ). Mặc dù nhiên, cơ quan ban ngành sở trên Tứ đầu chế sụp đổ vào thời điểm năm 313 cùng vài năm sau Constantinus I trở nên Augustus duy nhất, thống duy nhất hai nửa của Đế chế. < 23 >Năm 330, Constantinus I dời đô về thành Constantinopolis, tại đây ông đang xây phải một ” Roma thứ hai ” trên khu vực của Byzantium, một tp nằm cầm cố ngang trên đầy đủ tuyến đường dịch vụ thương mại giữa phương Đông với phương Tây. Constantinus I đã xúc tiến những cải cách quan trọng về quân sự chiến lược chiến lược, chi phí tệ, những tổ chức triển khai dân sự cùng tôn giáo của đế quốc. < 24 >Dưới thời Contantinus, Kitô giáo mặc dầu không được công nhận là quốc giáo nhưng lại lại được hưởng những khuyến mại, do tận nơi vua sẽ ban đến tôn giáo này nhiều độc quyền loáng đãng. Việc ông cho tập trung Thượng Hội đồng Giám mục Arles và Hội đồng Nicaea đã cho thấy thêm quyết trọng tâm hợp độc nhất giáo hội của ông, đôi khi khẳng định chắc hẳn rằng sự chỉ huy của ông với Giáo hội. < 25 > Năm 395, Theodosius I lại phân tách đôi đế quốc ra đến hai nam nhi của mình : Arcadius ngơi nghỉ phía đông và Honorius sinh sống phía tây. Một trong những thế kỷ sản phẩm III và thứ IV, phần phía đông đế chế đã không phải tranh đấu với đa số những bộc tộc đang tràn ngập khắp Châu Âu, một trong những phần là nhờ một nền văn hóa truyền thống lịch sử thành thị được lớn mạnh từ hết sức sớm và bao gồm nguồn lực kinh tế tài chính không nuốm đổi, được có thể chấp nhận được đế quốc gồm tiền nhằm trả cho số đông khoản lợi tức để xoa dịu rất nhiều kẻ thôn tính và kinh phí đầu tư đầu tư duy trì những đội lính đánh thuê. Nhờ vào đó, Theodosius II hoàn toàn có thể tập trung nâng cao vào hệ thống hóa pháp luật La Mã, củng vậy những bức tường chắn thành của Contantinopolis. Tuy nhiên, nhằm đẩy lùi được fan Hung, Theodosius đã đề nghị trả phần đa khoản lợi tức lớn thường niên cho thủ lĩnh Attila. < 26 > hoàng đế Marcianus kế tiếp đã lắc đầu những khoản chi phí cống tốm kém tuy vậy lúc náy Attila đã chuyển qua làn đường khác sự để ý quan tâm của bản thân mình sang nửa phía tây của đế quốc. Sau khi Attila qua đời, đế quốc Hun g sụp đổ, và không ít người dân Hung được mướn làm quân nhân đánh thuê đến Constantinopolis. < 27 >

Đế quốc phía Tây sụp đổ

Sau khi Attila qua đời, Đông La Mã được hưởng một thời gian hòa bình lâu dài trong những lúc Tây La Mã ngày càng suy kiệt trước quân man rợ di cư và sau cùng sụp đổ vào khoảng thời gian 476, khi vị tướng tiến công thuê người German Odoacer cướp bóc thành Roma với phế truất Romulus Augustus, vị nhà vua Tây La Mã cuối cùng.<28> Năm 480, hoàng đế Zeno tuyên tía mình là hoàng đế duy tuyệt nhất của La Mã cùng Odoacer chỉ với người ách thống trị Ý, bên dưới quyền hoàng đế.<28> Dẫu vậy, Odoacer tiếp nối lại ủng hộ cho một cuộc nổi loạn ngăn chặn lại Hoàng đế. Zeno đáp trả bằng phương pháp đàm phán với gần như kẻ xâm lược fan Ostrogoth, lúc này đã định cư sinh hoạt Moesia, với thuyết phục vị vua của người Goth là Theodoric xuất phát tới Ý cùng với tư giải pháp là magister militum per Italiam, nhằm mục đích lật đổ Odoacer. Sau khoản thời gian đánh bại Odoacer trong những năm 493, Theodoric đã giai cấp đất Ý theo ý mình, tuy vậy ông đã không lúc nào được các vị nhà vua phía đông công nhận là 1 trong những vị “vua” (rex).<29>

Năm 491, Anastasius I, một quan lại chức chính quyền sở tại già cả tất cả gốc gác La Mã, đã trở thành nhà vua, mà lại ông chỉ trọn vẹn thống trị đế quốc vào năm 497, sau thời điểm quân team của ông dẹp tung những quyền năng chống đối. < 30 > Anastasius đã chứng tỏ mình là một nhà cải cách nhiệt ngày tiết và tài giỏi chỉ huy. Ông triển khai kết thúc mạng lưới khối hệ thống pháp lý tự thời Constantinus, hoàn thành khoát thực hiện đồng xu chi phí follis vào những thanh toán giao dịch hàng ngày. < 31 > khi Anastasius khuất năm 518, ông còn lại trong kho tệ bạc đế chế một khoản tiền vĩ đại 320.000 lbs ( 145,150 kg ) vàng. < 32 >

Cuộc tái chiếm mọi tỉnh miền Tây

*
nhà vua Đông La Mã Justinianus IJustinianus I, vốn là nam nhi của một dân cày Illyria, chắc rằng rằng đã đảm nhiệm quyền lực tối cao thực tiễn ngay vào triều đại thống trị của tín đồ chú, Justinus I ( 518 – 527 ). < 33 > Ông đăng vương năm 527 và triển khai những nỗ lực cố gắng giành lại những hòa bình lãnh thổ đã mất. Năm 532, nhằm mục đích mục đích đảm bảo an toàn không chuyển đổi cho biên giới phía đông, ông đã ký kết một hiệp ước hòa bình với vua Khosrau I của ba Tư, đồng ý chấp thuận trả một khoản chiến phẩm hàng năm đến vương triều Sassanid. Trong thuộc năm đó, ông trấn áp được cuộc khởi nghĩa Nika, củng vắt được quyền lực tối cao tối cao của mình với mẫu giá của hơn 30.000 mạng người. < 34 >Năm 529, một ủy ban 10 tín đồ do Ioannes xứ Cappadocia đi đầu đã sửa đổi luật pháp La Mã và hệ thống hóa lại các bộ luật. Năm 534, ban hành Pháp điển Dân sự hay còn được gọi là Luật Justinianus I, hệ thống luật pháp cơ phiên bản được thực hiện trong phần nhiều các thời kỳ còn lại của đế chế Đông La Mã.<35>

Cuộc tái chiếm phần miền tây đã mở màn từ năm 533, khi Justinianus I phái tướng mạo quân Belisarius rước quân đi đòi lại phần đông tỉnh cũ sinh hoạt Bắc Phi đã trở nên người Vandal chiếm từ thời điểm năm 429 với đặt gớm đô của họ ở thành Carthage. < 36 > thành công đến một cách dễ dàng tới kinh ngạc, nhưng buộc phải tới năm 548 thì các bộ lạc phệ ở địa phương bắt đầu chịu thần phục. < 37 > trong khi đó nghỉ ngơi Ý, vương quốc Ostrogoth hiện nay đang bị chia rẽ nội bộ, sau cái chết của Theodoric cùng với con cháu trai và bạn kế vị của ông, Athalaric và phụ nữ ông, Amalasuntha, làm cho kẻ mưu sát Theodahad lên ráng quyền mà lại suy yếu. Năm 535, một nhóm quân nhỏ dại của Đông La Mã vẫn thuận tiện chiếm lĩnh được Sicilia nhưng fan Goth đã kháng cự mãnh liệt, và cần tới năm 540, chiến thắng mới đến với quân Đông La Mã, khi tướng Belisarius chiếm hữu được Ravenna, sau khoản thời gian thành công xuất sắc trong cuộc vây hãm thành Roma cùng Napolia. < 38 > trong thời điểm 535 – 536, Theodahad đang phái Đức Giáo hoàng Agapetus I mang lại Constantinople nhằm mục đích mục đích thỉnh mong quân Byzantine rút khỏi Sicilia, Dalmatia, với Ý. Tuy nhiên Agapetus thua kém trong trách nhiệm của bản thân để hoàn toàn rất có thể ký kết một hiệp ước độc lập với Justinianus, ông ta đã thành công xuất sắc xuất nhan sắc trong vấn đề đả kích Thượng Phụ Anthimus I của Constantinople theo thuyết Đơn Thần, mặc kệ sự ủng hộ và bảo đảm của hiền thê Theodora .. < 39 >Người Ostrogoth đã nhanh gọn lẹ tập hòa hợp dưới sự chỉ huy của vua Totila cùng giành lại Roma vào khoảng thời gian 546. Belisarius được cử cho tới Ý năm 544 nhưng ông lại bị triệu về Constantinopolis năm 549. Cùng với sự xuất hiện của thái giám người Armenia Narses và 35.000 quân đã ghi lại chấm hết cho quốc gia của bạn Ostrogoth. Vua Totila bị đánh cho thua thảm trong chận trận Taginae và bạn kế vị của ông ta, Teia, cũng trở thành vượt phương diện trong trận Mons Lactarius ( tháng 10 năm 552 ). Tuy vậy một vài đơn vị chức năng đồn trú người Goth còn lại vẫn liên tiếp kháng cự và bao gồm thêm nhì cuộc xâm lấn từ bạn Frank và Alamanni, tuy nhiên về cơ phiên bản đế chế Đông La Mã đã hoàn thành xong công cuộc chỉ chiếm lại mọi tỉnh đã hết ở Ý. < 39 > Năm 551, Athanagild, một quý tộc của vương triều Visigoth nghỉ ngơi Hispania, đã cầu xin sự giúp đỡ của Justinianus vào một cuộc làm mưa làm gió chống lại đức vua của ông ta, và vị nhà vua phái một đạo quân dưới quyền Liberius, một vị tướng tá quân đội có tài năng năng. Đế quốc đã chiếm hữu được vào một dải bé dại ven bờ biển cả của bán hòn đảo Iberia cho đến tận triều đại của Heraclius. < 40 > Ở biên cương phía đông, những trận chiến La Mã – ba Tư vẫn liên tục cho đến năm 561, khi đầy đủ sứ trả của Justinianus và Khosrau đồng ý chấp thuận một hiệp ước chủ quyền 50 năm. < 41 > ở đầu cuối Justinianus đã đẩy lùi phần nhiều những cuộc tấn công xâm lấn của rất nhiều bộ tộc di cư bằng hàng loạt những chiến thắng trong những năm 550, trừ đầy đủ cuộc đột nhập lặp đi tái diễn của fan Slav với Gepid. Năm 559, đế quốc đề xuất đương đầu cùng với cuộc xâm nhập bự của bạn Kutrigur với Sclaveni. < 42 > Justinianus liền điện thoại tư vấn tướng Belisarius đã nghỉ hưu quay trở lại quân team và vượt qua mối rình rập đe dọa mới từ fan Hung. Việc bức tốc củng cố những hạm quân dọc sông Donau khiến quân Kutrigur phải rút lui và đồng ý một hiệp mong được vận tải bảo đảm an ninh trên sông Donau. < 43 >

*
Đế quốc bên dưới thời Mauricius những năm 600 CN, trước lúc ông cùng mái ấm gia đình bị cạnh bên hại trong cuộc bao gồm biến 2 năm sau đóVăn hóa truyền thống cuội nguồn cuội mối cung cấp La Mã-Hi Lạp vẫn còn nhiều tác động tác động ở Đông La Mã trong cố kỷ thứ VI với nhiều nhà triết học tập điển hình rất nổi bật như Ioannes Philoponus. Nhưng triết học và văn hóa truyền thống lâu đời Kitô giáo dần dần chiếm ưu thế và rứa thế thay thế sửa chữa những nền văn hóa truyền thống lịch sử cũ. Đại thánh con đường Thánh Xôphia đã được thiết kế xây dựng sửa chữa thay thế cho một nhà thời thánh cũ đã bị hủy hoại trong cuộc bạo loàn Nika. < 44 > Nhưng 1 loạt những dịch bệnh lây lan và đói kém vẫn tiến công đế quốc, sát hại nhiều hình hài dân chúng và góp thêm phần làm suy sụp đế quốc .Sau lúc Justinianus chết thật năm 565, vị hoàng đế kế tục ông, Justinus II đã phủ nhận những khoản triều cống cho cha Tư. Trong lúc đó, người Lombard gốc Đức tràn vào Ý, tới thời điểm cuối thế kỷ chỉ còn 1 phần ba khu đất Ý nằm sau sự trấn áp của đế quốc. Vị hoàng đế tiếp nối, Tiberius II đã chọn cách ban bộ quà tặng kèm theo tài lộc cho những người Avar và thường xuyên đại chiến với người Ba Tư. Dẫu cho viên tướng mạo của Tiberius, Mauricius đã triển khai một chiến dịch hiệu suất cao làm việc phía đông, nhưng mọi khoản trợ cập lại không ngăn giữ được fan Avar. Họ vẫn đánh chiếm được pháo đài chỉnh tề Sirmium năm 582 trong khi người Slav dẫn đầu xâm nhập bờ phái nam sông Donau. Thuộc năm đó, Mauricius thành công xuất nhan sắc trong việc giành khu nhà ở vua cùng với tư cách là con rể của Tiberius II với can thiệp vào cuộc binh đao ngai tiến thưởng ở bố Tư. Với sự trợ góp của Mauricius, Khosrau II vẫn giành được ngai vàng và củng gắng liên minh qua kết bạn với phụ nữ của Mauricius. Đồng thời hiệp mong của Mauricius với người con rể bắt đầu của ông không những đã giúp mở rộng ra hòa bình lãnh thổ phía đông của đế quốc mà còn giúp cho Mauricius bao gồm đủ sức khỏe để tập trung sâu xa vào nhân tố Balkan. Cho tới năm 602, một loạt những chiến dịch thành công xuất sắc xuất sắc đẹp đả đẩy lùi tín đồ Avar và Slav về phía mặt kia kè sông Donau. < 45 >

Sự mất non về độc lập lãnh thổ

Năm 602, một viên tướng mạo của Mauricius là Phocas đã sát hại Mauricius và giành mang ngai đá quý Đông La Mã. đọc tin nhạc phụ bị cạnh bên hại, Khosrau II tức tốc vin cớ dấy binh báo thù, xâm chiếm tỉnh Lưỡng Hà của La Mã. < 46 > Ở Constantinopolis, Phocas, một nhà vua vốn không lấy được lòng dân dần biến hóa cái sợi trong mắt những người dân đứng đầu Nghị Viện. Năm 610, một viên tướng từ Carthage là Heraclius đã đem quân vượt biển cả tới ghê thành với một hình mẫu gắn sống mũi tàu, cùng phế truất Phocas. < 47 > Sau cuộc bao gồm biến của Heraclius, quân Sassanid sẽ tiến sâu vào bán đảo Tiểu Á, đồng thời chiếm phần cả Damas và Jerusalem rồi giật đi cây thánh giá cực kỳ thiêng để mang về thành Ctesiphon. < 48 > hoàng đế Heraclius đã triển khai phản kích lại đế chế tía Tư vào một đại chiến mang sắc tố Thánh chiến và thực hiện những biểu ngữ Kitô giáo như 1 tiêu chuẩn chỉnh trong quân đội. < 49 > cùng với sự chỉ đạo xuất dung nhan của Heraclius, quân Đông La Mã đã giành lại phần đông vùng đất đã mất trải dài từ Cilicia mang đến Armenia, và đang hướng về đô thị tía Tư .Nhưng mối rình rập đe dọa từ nhà Sassanid vẫn còn đó. Nhân thời gian Heraclius sẽ đem đại quân đi chinh chiến sa trường, Khosrau II vẫn cử tướng mạo Sharbaraz lấy 50.000 quân bộ đội được khích lệ ở Lưỡng Hà vượt qua Anatolia mang lại đóng trại sinh hoạt Chalcedon, gần ngay cạnh Constantinopolis nhằm mục tiêu mục đích phối hợp với quân Avar với Slav chiếm phần thành. < 50 > Ngày 26 mon 6 năm 626, 80.000 quân Avar với Slav bao vây mọi cửa ngõ thành của Constantinopolis còn ở vị trí kia Bosphorus, 50.000 quân ba Tư đang nhanh lẹ đóng tàu chiến nhằm mục đích tiến công city từ phía biển. Trong thành Constantinopolis lúc này có 12.000 quân bởi vì anh trai của Heraclius chỉ huy cùng sự trợ giúp về nhuệ khí trường đoản cú Thượng phụ Sergius. < 51 > dựa vào những bức tường chắn thành kiên cố như đinh, quân Đông La Mã sẽ đẩy lùi mọi đợt đánh của liên quân Avar – Slav. Chiến hàm của cha Tư cũng trở thành hạm quân của Đông La Mã đập tan trên biển khơi và tướng mạo Sharbaraz cũng đã tử trận. Đô thành Constantinopolis được bảo toàn. Nhờ thắng lợi trong cuộc bao vây Constantinopolis năm 626, Heraclius đã hủy hoại quân Sassanid ở trận Nineveh 1 năm sau đó, rồi với cây thánh giá chỉ thiêng trở lại Jerusalem năm 629. < 52 > Qua đó đã giáng một đòn hủy diệt cho đế quốc từng đối địch với La Mã vào hàng cố kỉnh kỷ qua. Tuy nhiên, cuộc chiến đã làm kiệt quệ cả đế quốc Đông La Mã cùng Sassanid, khiến cho cả hai dễ bị tổn thương trước sự trỗi dậy của bạn Hồi Giáo Ả Rập chỉ vài năm tiếp theo đó. Đế quốc đã phải hứng chịu một thua thảm nặng nề sống trận Yarmouk năm 636, sau khi thành Ctesiphon thất thủ năm 634. < 53 >
*
Đông La Mã vào khoảng thời gian 650 bên dưới thời Konstans IINgười Ả Rập Hồi Giáo với chỗ đứng vững chãi ở Levant và Syria, đã tiếp tục gửi quân tiến công vào tè Á và xúc tiến cuộc vây hãm Constantinopolis năm 674 – 678. < 54 > các hạm chiến Ả Rập sau đó đã bị đẩy lùi do vũ khí tối thượng độc nhất của quân Đông La Mã là hỏa khí Lửa Hy Lạp với một thỏa cầu đình chiến 30 năm đã có được trải qua giữa đế quốc cùng nhà Umayyad. Tuy nhiên những cuộc xung đột ở Anatolia vẫn tiếp tục xảy ra, gây ra sự suy tàn mang lại nền văn hóa truyền thống đô thị cổ xưa, buộc dân chúng bắt buộc sơ tán vào sống một trong những thành phố tất cả tường bao quanh hoặc những pháo đài trang nghiêm trang nghiêm ngay gần đấy. < 55 > trong cả kinh thành Constantinopolis cũng suy giảm số lượng dân sinh từ 500.000 xuống còn 70.000 người, và nhiều quanh vùng trong thành phố bị bỏ mất hoặc mục nát. Thành phố còn mất cả gần như chuyến tàu chở lúa mì và ngũ cốc sau khoản thời gian người Ả Rập xâm lăng Ai Cập, khiến không còn tiểu mạch trợ cung cấp cho dân chúng nữa. < 56 > Để đối phó, phần đa tỉnh của đế quốc nghỉ ngơi Anatolia được tạo thành những quanh vùng tự trị bán quân sự chiến lược chiến lược, được quản trị trực tiếp từ triều đình. Đây là cửa hàng cho mạng lưới khối hệ thống hành thiết yếu địa phương của Đông La Mã cho đến năm 1204. Việc rút số đông lực lượng ở Balkan nhằm tham chiến với người Ba tư và fan Ả Rập sau đó, vẫn tạo đk kèm theo cho những người Slav ập lệ bán đảo. < 56 > những năm 670, người Bulgar lui xuống phía dưới nam vị sự open của bạn Khazar và năm 680, quân Đông La Mã được nhờ cất hộ tới nhằm giải tán những khu định cư của bạn Bulgars bị vượt mặt. < 57 > Năm sau, Costantinos IV đã ký một hiệp ước với vị Khan Asparukh của bạn Bulgar, cùng một bên nước Bulgaria được xây dựng, dưới sự bảo lãnh của triều đình Đông La Mã. Trong hai năm 687 – 688, bên vua Ioustinianos II, sẽ đứng vị trí hàng đầu một cuộc viễn chinh chống lại fan Bulgar với Slav cùng với những thắng lợi đáng kể, dù rằng trong trong thực tiễn là ông giao chiến với quân địch ở Tharcia cùng Macedonia, đã cho thấy thêm sức mạnh của Đông La Mã dường như không còn tác động tác hễ ở phần nhiều vùng phía bắc bán đảo Balkan. < 58 >Ioustinianos II nỗ lực nỗ lực phá vỡ quyền lực tối cao tối cao của giới quý tộc thành thị bằng phương pháp cho tăng thuế và chỉ còn định bạn ngoài vào làm cho trong triều đình. Ông bị lật đổ năm 695, và phải bỏ chạy cho tị nạn ở đoạn Khan Tervel của Bulgaria. Năm 705, cùng với sự tương trợ từ quân lính của Khan, Ioustinianos II đã giành lại ngai tiến thưởng và tiến hành trả thù những người từng lật đổ ông. Sau cùng vào năm 711, hồ hết quý tộc thành phố một đợt nữa triển khai thế máu chủ yếu quyền, lật đổ ông với triều đại bên Heraclius thừa nhận kết thúc. < 59 >Hoàng đế Leon III xứ Isauria sau khoản thời gian lên ngôi đã lãnh đạo quân dân Đông La Mã giành chiến thắng trong cuộc bao vây Constantinopolis năm 717 – 718 bởi fan Arab. Bạn kế vị của ông, Kōnstantinos V đã giành được những thành công đáng nói ở phía bắc xứ Syria, và làm cho suy yếu quyền lực tối cao tối cao của tín đồ Bulgar. Sau cuộc nổi lên của Thomas bạn Slav, quân Ả Rập đã trở lại và xâm chiếm hòn hòn đảo Crete. < 60 > Sicilia cũng sụp đổ trước bạn Ả Rập cho đến khi tướng mạo quân Petronas vượt mặt tiểu vương Umar al-Aqta trong trận Lalakaon. Các mối rình rập rình rập đe dọa từ người Bulgaria cũng đã open dưới thời của Hãn Krum, nhưng sau đó một hiệp ước hòa bình đã được ký kết kết giưa Leōn V với con trai của Krum là Omurtag vào khoảng thời gian 815 – 816. < 61 >Thế kỷ sản phẩm VIII với IX cũng đã biết thành chi phối vị những tranh cãi và phân chia rẽ tôn giáo xung quanh trào lưu diệt trừ ảnh tượng. Các hình tượng đã bị cấm theo chiếu chỉ của phòng vua Leo và Constantine, dẫn cho cuộc khởi nghĩa của rất nhiều người cúng thánh tượng bên trên toàn đế quốc. Sau những nỗ lực cố gắng của cô gái hoàng Irene, hội đồng Nicaea lần trang bị hai vẫn được tổ chức triển khai trong năm 787 với khẳng định chắc chắn rằng những mẫu hoàn toàn rất có thể được tôn kính nhưng không được tôn thờ. Irene biết tới đã cố gắng nỗ lực thương lượng một cuộc hôn nhân gia đình giữa bà với Charlemagne, tuy nhiên theo thánh Theophanes, mưu thứ này đã trở nên phá hoại vì chưng Aetios, một trong những sủng thần của bà. < 62 > Trong quá trình đầu nạm kỷ sản phẩm công nghệ IX, Leo V đã khơi dậy lại nhà trương tiêu diệt hình ảnh tượng, tuy thế năm 843, hậu phi Theodora đã hồi sinh lại việc tôn kính những hình tượng với sự trợ giúp của Thượng Phụ Methodios < 63 > .

Sự hồi phục dưới thời của phòng Makedonia ( 867 – 1025 )

*
Đế quốc Đông La Mã năm 867Việc Basíleios I lên khu nhà ở vua vào năm 867 đã lưu lại cho sự bắt đầu của công ty Makedonia, vương vãi triều sẽ quản lý đế quốc trong hơn hai nuốm kỷ rưỡi tiếp theo. Vương vãi triều này có không ít nhà vua có tài năng tốt nhất trong lịch sử dân tộc của Đông La Mã với là các bước hồi sinh và tăng trưởng mang lại cực thịnh. Đế quốc đã chuyển từ thay thủ sang cố kỉnh công cùng tái chỉ chiếm lại những chủ quyền lãnh thổ đã biết thành mất. Ngoài việc tái khẳng định chắc chắn là sức dạn dĩ quân đội và quyền lực tối cao tối cao hoàng gia, đây còn là một thời hạn nền văn hóa truyền thống Đông La Mã được hồi phục trên mọi nghành nghề dịch vụ nghề dịch vụ. Một nỗ lực cố gắng để phục hồi lại sức khỏe và vinh quang đãng trước quân Ả Rập và Slav, và những học giả vẫn gọi đó là ” Thời đại hoàng kim ” của đế chế Đông La Mã. < 64 > mang lại dù diện tích quy hoạnh của đế chế gồm bị thu thon hơn nhiều so cùng với thời của Justinianius I, mà lại đế chế vẫn phục sinh bao gồm cả quân sự kế hoạch lẫn văn hóa truyền thống hay kinh tế tài chính tài chính, cùng những tự do lãnh thổ đã không còn quá tách biệt như trước đó nữa .

Chiến tranh ngăn chặn lại quân Ả Rập

*
tướng tá quân Leōn Phokas đánh bại quân Ả Rập trong trận đánh Andrassos năm 960Các cuộc tiến công của quân Ả Rập vào bờ biển cả Dalmatia đã trở nên đẩy lùi giữa những năm đầu dưới thời Basileos I và khoanh vùng này lại yên bình trở lại, được có thể chấp nhận được những công ty truyền giáo Đông La Mã cải đạo bạn Serbia sang trọng Đạo chủ yếu Thống. < 65 > tuy nhiên nỗ lực giành lại Đảo Malta ở đầu cuối đã dứt thảm khốc khi tín đồ Ả Rập với sự ủng hộ của dân địa phương, vẫn tàn sát đội quân đồn trú của Đông La Mã. Trái lại, vị cố gắng của Đông La Mã ở miền nam bộ nước Ý dần dần được củng cố gắng khi quân Đông La Mã giành lại được Bari năm 873, < 65 > góp đế chế liên tục trấn áp hầu hết miền phái nam Ý trong tầm 200 năm tiếp theo. đặc biệt quan trọng hơn hết là ở chiến trường phía đông, tuyến phòng thủ của đế chế đã có được củng cố kỉnh vững chãi cùng quân Đông La Mã tiến hành những cuộc viễn chinh vào tự do lãnh thổ của quân địch. < 66 > tín đồ Paulicia bị vượt qua và đế đô Tephrike đã trở nên chiếm đóng, trong những khi chiến dịch phòng lại hầu như khalip nhà Abbas đã cầm đầu với câu hỏi giành lại thành Samosata. < 65 >Dưới triều đại người nam nhi của Mikael với cũng là người kế vị ông, Leōn VI Khôn ngoan, hầu hết cuộc đánh vào đế quốc Abbas vẫn được liên tục. Mặc dù nhiên, Sicilia là rơi trúng tay quân Ả Rập năm 902 cùng chỉ 2 năm sau đó, Thes saloniki, thành phố đặc biệt quan trọng thứ nhị của đế chế đã trở nên một hạm quân Arab chiếm phá. Hải quân nhanh chóng được tăng cường lại. Đảo Síp, vốn bị fan Ả Rập chiếm đóng từ cố gắng kỷ sản phẩm công nghệ VII, đã có tịch thu và một hạm đội Đông La Mã đang tiến công vào cảng Laodicea nghỉ ngơi Syria. Mặc dù vậy, quân Đông La Mã cũng trở nên tổn thất nặng nề lúc họ nỗ lực cố gắng chiếm lại hòn đảo Crete năm 911. < 67 >Nhân dịp Bulgaria hiện nay đang bị suy yếu vì chưng cái chết của Sa hoàng Simeon I năm 927, quân Đông La Mã ngay tức khắc tập trung chuyên sâu về mặt trận phía đông. Năm 934, Melitene lâu dài được chiếm lại. < 68 > Năm 943, danh tướng mạo Ioánnis Kourkouas sẽ giành được một số ít thành công quan trọng, mà đỉnh điểm là cuộc tái chiếm thành Edessa. Nó còn quan trọng đặc biệt quan trọng danh tiếng với bài toán đem trở lại thành Constantinopolis thánh vật Mandylion, mà bao gồm mang bức chân dung của Jesus bên trên nó. < 69 >Những vị nhà vua – binh lực như Nikephoros II Phokas ( làm chủ từ năm 963 – 969 ) và Iōannēs I Tzimiskes ( 969 – 976 ) bành trướng hòa bình lãnh thổ cho tới tận vùng Syria và vượt qua những đái vương Hồi Giáo ngơi nghỉ vùng tây bắc Iraq. Tp Aleppo bị Nikephoros đoạt được năm 962 với sang năm tiếp theo người Ả Rập vừa đủ bị tống khứ khỏi quần đảo Crete. Việc đoạt được hòn đảo Crete vẫn thủ tiêu trọn vẹn khủng hoảng tiềm ẩn vùng biển khơi Aegea bị fan Ả Rập chiếm phá và giúp tài chính tài chủ yếu ở châu lục Hy Lạp được hưng khởi trở lại. Đảo Síp được tịch thu vào năm 965 và sự nghiệp của Nikephoros đạt đến đỉnh điểm vào khoảng thời gian 969 khi ông tịch thâu Antioch với sáp nhập nó làm một tỉnh giấc của đế quốc. < 70 > fan kế vị của Nikephoros, Ioannes I liên tục xâm lăng Damascus, Beirut, Acre, Sidon, Caesarea với Tiberias, lan rộng ra ra quyền năng của đế quốc tới gần sát Jerusalem ( dù quyền năng của đế quốc Ả Rập Hồi giáo sinh sống Iraq cùng Ai Cập vẫn còn đó nguyên vẹn ). < 71 > sau thời điểm vượt mặt fan Bulgaria, đơn vị vua Basileios II tiếp tục dự trù tiến công hòn đảo Sicillia, thành trì sau cùng của bạn Ả Rập trên đầy đủ lãnh địa cũ của đế quốc, tuy vậy ông qua đời vào thời điểm năm 1025 nhưng không kịp triển khai dự trù của mình. Những đợt tiến công kế tiếp cũng chỉ trưng thu lại vùng duyên hải phía đông của hòn đảo. Tuy nhiên, đến thời hạn Basileios II qua đời, đế quốc Đông La Mã đã trải dài từ bỏ eo biển lớn Messina ở phía tây tới mẫu sông Euphrates sinh sống phía đông, tự sông Donau ngơi nghỉ phía bắc cho tới Syria sống phía nam. < 72 >Chiến tranh kháng lại tín đồ Bulgaria
*
Hoàng Đế Basileos II ( khoảng chừng chừng năm 976 – 1025 ) .Các cuộc tranh đấu tác động tác động giữa Constantinopolis và Vatican vẫn liên tiếp trong suốt triều đại Makedonia, có tác dụng thôi thúc thắc mắc về bài toán ai đang trấn áp những người Bulgaria vừa new được cải đạo thanh lịch Kitô Giáo. Sau khi hoàn thành hiệp ước tự do lê dài 80 năm, Sa hoàng Simeon của Bulgaria đang đem quân tràn vào đế quốc năm 894, dẫu vậy ông ta nhanh chóng bị đẩy lùi lúc quân Đông La Mã dùng hạm quân vượt qua biển khơi Đen nhằm tiến công vào hậu phương của quân Bulgaria và hấp dẫn sự giúp đỡ từ fan Hunggari. < 73 > tuy nhiên, quân Đông La Mã đã thất trận sống trận Boulgarophygon vào thời điểm năm 896 và phải đồng ý nộp cống hàng năm cho Bulgaria. Khi Leōn VI khuất năm 912, nhân thời điểm triều đình Constantinopolis vẫn hỗn loạn, Simeon nhanh gọn đem một đội quân phệ tiến về ghê thành của đế quốc. Mặc dù những tường ngăn thành Constantinopolis là bất khả xâm phạm, < 74 > triều đình Đông La Mã đã mời Simeon vào trong thành phố, vị trí ông được trao vương miện công ty vua Bulgaria với nhà vua Kōnstantinos VII đang kết hôn với 1 cô đàn bà của ông ta. Mặc dù nhiên sau đó một cuộc làm loạn lớn sinh hoạt Constantinopolis đã phá hỏng kế hoạch của Simeon, chũm là ông ta lại xâm lược Đông La Mã và xâm chiếm Adrianople. < 75 > bây chừ thì Đông La Mã đứng trước khủng hoảng rủi ro tiềm ẩn diệt vong khi phải đương đầu với một thế lực Kitô giáo hùng khỏe mạnh đang phương pháp Constantinopolis chỉ vài ngày mặt đường < 64 > cũng như đang phải đối phó đối với tất cả hai kẻ thù ở phía bắc lẫn phía nam. < 67 >Không thọ sau đó, một nhóm quân viễn chinh bởi vì Leōn Phokas và Romanos I Lekapenos lãnh đạo khi tiến vào Bulgaria đã biết thành đánh tung tác trong Trận Achelous ( 917 ), vắt là trong thời gian sau quân Bulgaria khoác sức hủy diệt vùng Bắc Hy Lạp. Adrianople lại bị giật phá vào năm 923 và năm 924, quân Bulgaria bao vây Constantinopolis. Tuy vậy Simeon tắt hơi một cách bất ngờ vào năm 927 với kéo theo đó là sự suy sụp của Bulgaria. Dựa vào đó, Bulgaria với Đông La Mã có một thời hạn im bình khá dài, đủ làm cho Đông La Mã tập trung chuyên sâu lực lượng đánh bại người Ả Rập. < 76 > Năm 968, quân nhóm Nga Kiev vị Sviatoslav I chỉ huy đã tiến công và hủy diệt Bulgaria, tuy vậy 3 năm sau nhà vua Iōannēs I Tzimiskēs đã vượt qua Sviatoslav và sáp nhập Đông Bulgaria. < 77 >
*
Đông La Mã dưới thời Basileos II .Người Bulgaria vào triều đại Cometopuli tiếp tục chống cự, nhưng mà nhà vua Basileos II ( 976 – 1025 ) đang coi việc vượt qua Bulgaria là tiềm năng lớn nhất trong triều đại của mình. < 78 > Cuộc tiến công tiên phong của Basil II ngừng trong thảm bại tại trận Cổng Trajan. Trong những năm tiếp theo, trong khi Basileos II bận chống chọi với những cuộc nổi loạn ở Anatolia, quân Bulgaria tiếp túc mở rộng ra sự trấn áp sinh hoạt bán đảo Balkan. Chiến tranh đã lê nhiều năm tới gần trăng tròn năm. Quân Bulgaria đã biết thành tổn thất nặng nề ngơi nghỉ Spercheios cùng Skopje, và hầu hết chiến dịch hàng năm của Basil II đã chinh phục từ từ hầu hết thành trì của Bulgaria. Cuối cùng, quân Bulgaria đã chiến bại ở trận Kleidion vào khoảng thời gian 1014. < 78 > Đa phần quân Bulgaria bị tóm gọn sống, để trừng phát họ cũng tương tự để có tác dụng suy yếu địch thủ dám uy hiếp đáp mình, Basil Đệ Nhị đã chỉ thị cứ 100 bộ đội thì chọc mù đôi mắt 99 fan và để cho người thứ 100 một con mắt, để fan lính chột đó hoàn toàn hoàn toàn có thể dẫn được 99 fan lính mù về quê đơn vị .. Thấy được đội quân 1 thời hùng mạnh của bản thân mình như vậy, Sa hoàng Samuil sẽ chết vì sốc nặng. Thành trì ở đầu cuối của Bulgaria sụp đổ vào khoảng thời gian 1018, và Bulgaria đã trở thành 1 phần của đế quốc Đông La Mã. < 78 > thắng lợi này đã phục hồi đường biên giới sông Donau, vốn bị mất từ thời đơn vị Heraclius còn quản ngại lý. < 72 >Quan hệ với công ty nước Nga Kiev
*
Rus’ trên những bức tường của Constantinopolis (860).Bắt đầu từ trong thời hạn 850, Đông La Mã đã tăng trưởng một mối quan hệ phức tạp với một công quốc mới nổi là Rus Kiev, trỗi dậy sinh hoạt phía bắc biển lớn Đen. < 79 > quan hệ này nhanh gọn lẹ có tác động tác động lâu dài hơn nữa trong lịch sử vẻ vang của không ít người Slav Đông Âu với đế quốc trở thành đối tác doanh nghiệp chiến lược thương mại dịch vụ chính cùng với Kiev. Fan Rus ‘ đang tiến công Constantniopolis năm 860, cùng cướp bóc những vùng ngoại ô của thành phố. Năm 941, bọn họ đổ xô lên bờ biển ở đái Á nhưng nhanh chóng bị đánh tan, cho thấy những văn minh trong hàng phòng thủ bao bọc Constantinopolis sau năm 907, khi mà lại chỉ có ngoại giao mới hoàn toàn rất có thể đẩy lùi quân xâm lược. Basileos II ko hề bỏ dở cường quốc Rus ‘ bắt đầu nổi kia, với như cha mình, ông sử dụng lá bài tôn giáo như thể một cộng ráng trong bao gồm trị < 80 >. Quan hệ trở nên nồng nóng hơn khi cơ mà Vladimir vĩ đại của Kiev kết hôn cùng rất công chúa Anna Porphyrogeneta của Đông La Mã năm 988, và kế tiếp người Rus Kiev vẫn cải sang chính thống giáo. < 79 > Nền văn hóa truyền thống Đông La Mã đước mở mang xa về phía bắc khi nhiều nhà văn, bản vẽ xây dựng sư Đông La Mã được mời đến kiến thiết xây dựng đa số khu công trình ở Kiev, trong lúc nhiều fan Rus ‘ Kiev phát triển thành lính đánh thuê giao hàng trong quân team Đông La Mã, cơ mà tinh hoa tuyệt nhất là team Ngự Lâm quân Varangia nổi tiếng. < 79 >Tuy nhiên, tức thì cả sau khi người Rus ‘ cải quý phái đạo Ki-tô, quan hệ giữa phía 2 bên cũng không ra mắt tốt đẹp mang đến lắm. Các cuộc xung đột nhiên nghiêm trọng độc nhất vô nhị giữa nhì cường quốc là cuộc trận chiến tranh 968 – 971 sinh hoạt Bulgaria, một vài cuộc viễn chinh của bạn Rus ‘ xuống miền nam bộ nhằm mục tiêu cướp phá những tp Đông La Mã quanh vùng biển đen và Constantinopolis cũng được nhiều sử gia ghi nhận. Khoác dù phần đông những cuộc tiến công bị đẩy lui, nhưng phần nhiều điều ước tuy nhiên phương luôn có ích cho bạn Rus ‘, ví dụ điển hình như sau cuộc cuộc chiến tranh năm 1043, fan Rus ‘ đã cho thấy tham vọng đối đầu và cạnh tranh đối đầu cùng với Đế quốc Đông La Mã của mình. < 81 >
*
Constantinopolis, tp lớn và đa dạng và phong phú nhất châu Âu nhìn trong suốt từ cố kỉnh kỷ thứ VI đến nuốm kỷ XII .Khi Basileos II bỏ xác năm 1025, biên cương đế quốc Đông La Mã đã làm dài tự Armenia nghỉ ngơi phía đông cho tới tận Calabria ở miền nam Ý là biên giới phía tây. < 72 >. Các thành công xuất sắc liên tục được gặt hái, tự cuộc đoạt được Bulgaria, tới sự việc sáp nhập Georgia cùng Armenia vào đế quốc, với cả việc tái chỉ chiếm Crete, Síp và tp Antioch siêu thiêng. Đây không phải là những thành công xuất sắc xuất sắc nhanh gọn, nhưng là cả một công cuộc tái chiếm lâu bền hơn. < 65 >Hệ thống quy định bằng tiếng Hy Lạp – cỗ Pháp điển Dân sự – sau cùng đã được hoàn thiện dưới thời Leon VI. Dự án công trình đồ sộ gồm 60 cỗ này đã trở thành nền tảng pháp luật của Đông La Mã và vẫn tồn tại được nghiên cứu đến tận ngày nay.<82> khối hệ thống hành bao gồm của Đế quốc vẫn được điều chỉnh lại, phân giới kĩ hơn những khu bán quân sự chiến lược thema, vứt bỏ các bất cập trong quản lý các địa phương và độc quyền của rất nhiều quan lại cai trị các tỉnh xa, cũng như điều chỉnh những đặc quyền của những thương đoàn làm việc Constantinopolis. Sự tách bóc biệt giữa những tỉnh của Đông La Mã không hề nữa, cùng Constantinopolis biến trung tâm quyền lực tối cao duy độc nhất vô nhị của Đế quốc.<83> tuy nhiên, các thắng lợi vang dội đang làm ngày càng tăng đáng kể quyền lực của giới qúy tộc quân sự những tỉnh cùng với nông dân, những người dân đã cơ bản trở thành nông nô cho những quý tộc.<84>

Dưới thời gần như nhà vua Makedonia, Constantinopolis trở thành tp lớn tốt nhất và nhiều chủng loại nhất nghỉ ngơi châu Âu, với 400.000 dân vào vắt kỷ IX và X. < 85 > những nhà vua sẽ chỉ định các quý tộc năng lực vào có tác dụng quan trong triều đình, phần nhiều trong việc đo lường và thống kê thu thuế, quản ngại trị tp và biến những đại sứ ngoại giao. Dịch vụ thương mại với Tây Âu cũng khá được thôi thúc anh dũng và mạnh mẽ mẽ, đặc biệt quan trọng quan trọng là lụa cùng sắt kẽm sắt kẽm kim loại đã sẽ thêm phần làm cho sự nhiều mẫu mã của Đế quốc. < 86 >Triều đại Makedonia là thời hạn gồm có chuyển thay đổi tôn giáo quan lại trọng. Bạn Bulgaria, Serbia với Rus vẫn cải sang bao gồm thống giáo, làm đổi khác vĩnh viến map tôn giáo nghỉ ngơi châu Âu tạo các tác động tác động cho mang lại ngày này. Các thánh Kyrillos cùng Methodios, hai fan đồng nhóm ở Thes saloniki, đã góp phần đáng đề cập trong câu hỏi người Xlavơ cải đạo sang chủ yếu thống giáo và ý tưởng phát minh ra bảng vần âm Glagolit, tiền thân của bảng vần âm Kyrill. < 87 > Năm 1054, xích míc thân thành Roma với thành Constantinopolis lên đến đỉnh điểm, mà lịch sử hào hùng dân tộc gọi đây là Đại Ly giáo Đông-Tây. Mặc dù trước đó cả nhị đã công bố rút phép thông công lẫn nhau nhưng nên tới ngày 16 mon 7, khi bố hồng y của Giáo hoàng phi vào trong Đại thánh đường Thánh Sophia, < 88 > cùng đặt bức thư xuất xắc thông lên bàn thờ cúng cúng Đức Chúa, cuộc ly giáo Đông-Tây mới chấp nhận khởi đầu. < 89 >

Triều đại Makedonia suy yếu

Đông La Mã suy sụp nhanh lẹ sau khi nhà vua Basileos II tắt thở mà không tồn tại những tín đồ đủ năng lượng lên kế vị. Nikephoros II (trị vì 963-969), Ioannes Tzimiskes với Basileos II biến đổi cơ cấu quân sự từ những đội quân phòng thủ, dân quân thành một nhóm quân bài bản (τάγματα, tagmata), được hỗ trợ bằng bộ đội đánh thuê. Trong nạm kỷ đồ vật X, những cuộc tấn công liên tiếp của ngoại quốc đã buộc đế quốc phải bảo trì các quần thể đồn trú lớn và công sự tốn kém. Nhà vua Basileos II vướng lại một kho bạc bẽo đầy ắp lúc ông qua đời, tuy thế lại không để lại bất kể lời khuyên nhủ nào cho những người kế vị.

Xem thêm: Bộ Đề Thi Học Kì 1 Lớp 5 Môn Toán Có Đáp Án Lớp 5 Năm 2021, Bộ Đề Thi Học Kì 1 Môn Toán Lớp 5 Năm 2021

<90> không còn bất kể vị vua như thế nào kế tục ông mà bao gồm đủ kỹ năng quân sự cũng tương tự tài cai trị, điều này làm cho quyền lực dần dần rơi vào tay các quan lại trong triều. Những nỗ lực cứu vãn nền kinh tế cuối cùng hướng dẫn đến lạm phát kinh tế và tiền xoàn mất giá. Thời gian này, quân nhóm bị xem như là 1 trong khoản giá thành không quan trọng và còn là một tai hại chính trị. Do vậy, triều đình đã giải tán quân team và thay thế sửa chữa bằng những đội lính đánh thuê với hầu như hợp đồng nạm thể.<91>

Nhưng lúc này, quân địch mới sẽ Open. Các tỉnh sinh sống Ý đã bắt buộc đương đầu với những người Norman. Cách tiến của fan Norman chậm nhưng chắn chắn như đinh. Reggio, thủ tủ của tỉnh giấc Calabria, bị Robert Guiscard chiếm năm 1060, tiếp theo sau đó là Otranto năm 1068. < 92 > Bari, thành trì đặc biệt quan trọng ở tỉnh Apulia, bị vây hãm từ thời điểm tháng 8 năm 1068 và thất thủ trong thời điểm tháng 4 năm 1071. Đồng thời Đông La Mã cũng mất quyền trấn áp bờ biển lớn Damaltia vào tay vua Peter Krešimir IV ( 1058 – 1074 / 1075 ) của fan Croatia trong thời hạn 1069. < 93 >Nhưng thảm họa lớn nhất lại xẩy ra ở tè Á. Những cuộc tiến công tiên phong của bạn Thổ Seljuk vào biên giới của Đông La Mã trải qua Armenia xảy ra một trong những năm 1065 và 1067. Nhân lúc tình hình rối loạn, phần nhiều quý tộc quân sự kế hoạch ở Anatolia đã chuyển Romanos Diogenes, một người trong các họ lên ngôi nhà vua. Ngày hè năm 1071, Romanos ra lệnh cấp bách điều động phần lớn quý tộc Anatolia với lực lượng của họ, rồi thân chinh chỉ đạo chiến dịch phản bội công quân Seljuk. Vào trận Manzikert, quân Đông La Mã không chỉ là đại bại trước Sultan Alp Arslan mà tổng chỉ đạo của họ, đơn vị vua Romanos cũng trở thành bắt sống. < 91 > Arslan đối xử với Romanos khôn xiết đúng mực với không áp để những điều kiện kèm theo nặng nằn nì lên Đế Chế. Tại Constantinopolis, một cuộc thay máu chính quyền ủng hộ Michael Doukas sẽ diễn ra. Cho tới năm 1081, người Seljuk tiến công chiếm phần nhiều cao nguyên Anatolia, trường đoản cú Armenia nghỉ ngơi phía đông tính đến Bithynia ở phía tây và tùy chỉnh cấu hình kinh đô ở Nicaea, chỉ phương pháp Constantinopolis 90 km. < 94 >

Nhà Komnenos cùng Thập trường đoản cú Quân

Nhà Komnenos cai quản Đế quốc Đông La Mã giữa những năm 1081 cho tới năm 1185. 104 năm sống sót, cùng với năm đơn vị vua ( Alexios I, Ioannes II, Manouēl I, Alexios II cùng Andronikos I ), Đông La Mã sẽ được phục hồi lại phần nào sức mạnh, tự do lãnh thổ, kinh tế tài chủ yếu dù ko được trọn vẹn. < 95 > mặc dù người Seljuk chiếm đóng cao nguyên Anatolia mà lại họ sớm bị đẩy lùi lúc Đông La Mã nhận thấy sự tương trợ từ những vương quốc Tây Âu, đặc biệt quan trọng quan trọng từ fan Norman. < 95 > bên Komnenos góp một phần không nhỏ tuổi cho việc làm Thập trường đoản cú Chinh làm việc Đất Thánh. Quan hệ giới tính giữa nhà Komnenos cùng với những vương quốc phương Tây cải sinh rõ ràng, gồm bao gồm cả quan hệ tình dục với những vương quốc thập tự quân ngơi nghỉ Levant. Ảnh hưởng trọn của Đế quốc đã đẩy mạnh ở châu Âu, tè Á và đa số vùng đất bao quanh Địa Trung Hải. Tất cả tới rộng 60.000 fan Venezia với Ý đã gửi tới sống sinh sống Constantinopolis, và các người trong các họ biến lính đánh thuê La Tinh mang đến Đế quốc. Nhờ có tương đối nhiều người thế giới tới sinh sống trong đế quốc, nhưng mà văn hóa truyền thống lâu đời và nghệ thuật và thẩm mỹ của Đông La Mã đã có truyền bá thoáng rộng, với cũng thúc đẩy luồng văn hóa truyền thống và tư tưởng của phương tây gia nhập vào đế chế. < 96 > Thời kỳ Komnenos đã trở thành một giữa những quy trình quy trình tiến độ đỉnh điểm của Đông La Mã < 97 >, với Constantinopolis vẫn giữ địa điểm số 1 về việc phong phú, hoa lệ, đông đúc và văn hóa truyền thống lịch sử nhất quốc tế Kitô Giáo. < 98 > Các chăm sóc lớn cho tới triết học cổ điển của Đông La Mã, và phần đông tác phẩm Hi Lạp được truyền bá thoáng rộng sang phía tây đã thay đổi Đông La Mã trở thành trong những nơi văn hiến độc nhất châu Âu < 99 > với có ảnh hưởng tác cồn lâu dài ra hơn tới phần đông vùng khu đất phía tây. < 100 >Alexios I và cuộc Thập từ bỏ chinh lần sản phẩm công nghệ nhấtSau thất bại ở Manzikert, đế quốc đã phần nào hồi phục lại vinh quang quẻ nhờ hồ hết nỗ lực của không ít nhà vua nhà Komnenos. < 101 > ngay trong lúc vừa lên ngôi, Alexios I đã bắt buộc đối phó với cùng 1 cuộc xâm lăng như vũ bão của tín đồ Norman được chỉ đạo bởi Robert Guiscard và con trai ông ta, Bohemund xứ Taranto, người đã chiếm Dyrrhachium và Corfu, và bao vây thành Larissa sinh sống Thes saly. Cái chết của Robert Guiscard vào khoảng thời gian 1085 vẫn trong thời điểm trong thời điểm tạm thời đẩy lùi cuộc xâm lấn của bạn Norman. Năm sau, Sultan Seljuk qua đời, quốc gia Hồi Giáo Rum rơi vào tình thế nội chiến tranh giành quyền lực tối cao trong số những phe phái. Bởi sự nhanh nhạy và tài nuốm quân, Alexios đã triển khai chiến dịch tiến công đơ mình vào quân Pecheneg ; bị giật mình, quân Pecheneg chiến bại tại trận Levounion vào trong ngày 28 Tháng tứ 1091. < 102 >Chiến chiến thắng trong trận Levounion, được chất nhận được Alexios trả toàn có thể củng cố gắng được sự không đổi khác ở châu Âu với hướng sự quan tâm chú ý thân mật tới yếu hèn tố khó khăn vất vả kinh tế tài chủ yếu và sự yếu kém của không ít hàng phòng thủ quanh Constantinopolis. < 103 > tuy thế ông không tồn tại đủ nhân lực để tái chiếm lại phần nhiều vùng bị mất sinh sống Tiểu Á và đẩy lùi quân Seljuk, nước ngoài trừ khu vực phì nhiêu dọc bờ biển cả phía tây đái Á. Tại Hội đồng Piacenza năm 1095, phái viên của Alexios đã biểu đạt với Giáo hoàng Urban II về sự áp bức mà bạn Kito Giáo nghỉ ngơi phía đông bắt buộc chịu đựng, và nhấn mạnh vấn đề rằng ví như phương tây không can thiệp, trả toàn có thể họ sẽ bắt buộc chịu như vậy mãi mãi. Urban II thấy lời khuyến cáo của Alexios là thời cơ tốt để nối lại sự kết nối giữa nhị giáo hội dưới sự chỉ huy của mình. < 104 > Ngày 27 mon 11 năm 1095, Giáo hoàng Urban II cùng rất Hội đồng Clermont đã lôi cuốn mọi bạn hãy cố kỉnh vũ khí đi dưới lá cờ chữ thập và thực hiện một cuộc viễn chinh giành lại Jerusalem và Levant từ bỏ tay tín đồ Hồi Giáo. Lời lôi cuốn đó được cả Tây Âu hưởng ứng tức thì tức khắc. < 102 >Alexios đã nhận định rằng Tây Âu sẽ tương trợ cho ông phần nhiều đội quân nhân đánh thuê, mang đến nên chính vì như vậy ông không trọn vẹn không ngờ rằng phải sẵn sàng sẵn sàng cho một đội quân hầu như vô tổ chức triển khai đang nhanh gọn tiến vào tự do lãnh thổ Đông La Mã. Đồng thời, ông đầy đủ không hài lòng lúc biết tin 1/2 những tướng soái quân Thập từ là fan Norman, trong các số đó có cả Bohemund. Tuy nhiên vậy, Alexios vẫn trấn áp được phần nào lực lượng thập tự đó khi họ hành bi